古時小戶人家的庚帖就是一張紙，大戶人家講究點兒，用的都是燙金的帖子。而錢妙音和莫子寧的更貼，那可是莫子寧親自設計，有趣研究了印刷方式，試了好幾遍才下手自己做出來的。先不說樣子如何，就論這份心意，都不是別人比的了的。莫子寧早就將錢妙音的庚帖送到了錢家人手裏。

    錢妙音面子大啊，庚帖是陛下親手所寫，寫之前還被娘娘逼着練了整整兩天，他連皇子公主的庚帖都沒寫過，現在主動請纓為錢妙音寫更貼，誰知還被娘娘嫌棄了，這上哪說禮去！玄宗的字跡那可是多少學者研究了一輩子的東西，沒想到，現在竟然在一個現代女人的庚帖上看到了，這是什麼鬼？

    莫子寧的庚帖可是莫老爺子親自執筆，本打算顯擺顯擺，可一打開錢妙音的庚帖，老爺子差點鑽地縫裏去，俗話說的好，沒有對比就沒有傷害，一個庚帖就能顯示出一個家族的底蘊，有唐玄宗罩着，誰能比的過錢妙音？

    這灶吧……古時的灶自然和現在的電磁爐或者煤氣不一樣，都是用磚或者土壘出來的。灶上面的牆上貼着灶王爺，又叫灶神或者灶君司命，每年臘月二十三晚，這灶王爺就上天匯報這一家今年的情況，進行善惡裁定，來年將實施賞罰，正月初六日再返回人間。灶王爺是神話傳說中等級最低的地仙，也是最親民的那位。

    現在大多數人家都沒有灶，更何況莫家這種巨富。但庚帖得放灶王爺茶盞下面啊，怎麼辦？莫子寧也乾脆，不顧莫家祖宅的格局，愣是把廚房拆了，親手砌了個灶台，這還不算，灶王爺是請老藝術家王安老先生畫的，畫完還送到雍和宮請主持念了三天三夜的經文，仔仔細細的開了光，然後這才安心將錢妙音的庚帖放在灶上的茶盞下。

    之後就要等了，如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等「異常」情況，則請算命者「排八字」，看年庚是否相配、生肖有無相尅。為了吉利，莫老爺子親自監督，家裏的傭人也是輕手輕腳生怕自己哪不小心犯了忌諱。排八字就更不用說了，小和尚請命，齋戒沐浴三天，這才正正經經坐在蒲團上為兩人排了八字，最後得出四個字，天作之合！這種時候了，敢說不是天作之合莫子寧能弄死他。

    一切周全後開始議親，議親始議「小禮」，在買賣婚姻年代均討價還價，在現在也是如此，世間多少有情男女就是栽在議親這一環，什麼我出的多了，你出的少了，房子不夠大了，車子還沒買了，有的娘家婆家甚至能大打出手！不過這場面在這裏是見不到了。

    趙清露是最是古板，就算你家有錢我們也不花你一分，就按古制來。一般「四洋紅」或「六洋紅」就是綢緞衣料四至六件，金戒子兩隻、金耳環一副；聘禮，小禮三十六，中禮六十四，大禮一百廿(銀圓)；食品，個數「六十四」，即包頭64對、油包64隻、麻餅64隻等，尚有老酒2擔至8擔不等，故生囡有「老酒甏」之稱。莫子寧當然以最大的禮數來。

    定親後，男方將上述禮品用槓箱抬到女方。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品。當然……錢妙音到最後也沒繡出一個成品來，最後還是娘娘操刀，將繡品補足。

    定親憑證，男方送「過書」，俗稱「紅綠書紙」（紙張兩層外紅內綠)，女方送「回貼」認可，俗稱「文定」。繼「文定」後擇吉迎娶，由擇日店揀「好日」的日子。親友送禮，婚禮多是現金，或喜幛、喜軸，並書以「百年好合，五世其昌」、「天作之合」等。送嫁禮多為繡花或綢緞被面、被頭或日用器物，亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓「早生貴子」意。

    莫子寧為了湊齊這些親屬也真是不容易，畢竟現在哪還有幾個人繡花了，因為他的重視，又不肯自己找人做好了送到那些親屬家，沒辦法，只能折騰他們自己去找，他們倆的婚事，偏偏要折騰一大家子，還真不是一般的坑。

    為了婚禮，莫子寧足足忙活了一年，整個婚禮的流程都是嚴格按照祖制準備的，在國內外的網民淺瞄深扒下，全被曝光了。一時間就連國外的媒體也開始關注這件事情，甚至有媒體直接來華夏蹲坑，就希望能拿到第一手資料。

    等震驚和羨慕過後，大家終於反應過味兒來了，不對勁兒啊，莫子寧把場面弄這麼大，那莫子航怎麼辦？一個軍校生待遇再好能有多少錢？就是加上他爸他·媽的錢，也趕不上莫子寧個零頭吧。這下尷尬了，怪不