魏晉時人，審美意趣最為強烈，對美好的事物往往抱有極大好感。因而這一個時期對歷史人物的描述，容貌往往都是一個極為重要的衡量標準。

    譬如《晉書。庾亮傳》，開篇便是美姿容，容貌俊美，然後才是善談論。南渡移鼎以來，庾亮能夠帶領整個家族快速崛起，終結琅琊王氏執政局面，除了本身帝戚之家外，其個人的素質同樣至關重要。俊美的容貌，優良的談吐，深厚的經義造詣，使其能在江左快速揚名，成為僅次於王導的名士。

    簡而言之，這是一個看長相的年代。沈哲子雖然年齡所限還未長開，但相貌儀態已經不俗，加之遠勝於同齡人的談吐，因而被紀瞻看重收為弟子，繼而成為揚名吳中的開始。

    若他本身長得就有礙觀瞻，哪怕談吐再如何清奇，紀瞻也未必就會動念收他為弟子，日後一切言行所產生的效果則不免要打一個折扣。

    在沈哲子身邊便有一個明顯的反面案例，桓溫相貌雖然不算丑，但也遠遠歸不到美姿容那一類，因為眼珠微微激凸，雙眼炯炯有光，雖然限於年齡未養足氣勢，但被這麼一雙眼睛盯着，總讓人心裏略感發毛。

    否則，譙國桓氏雖然不列高門之中，但憑其父廝混半生掙得一個「江左八達」的名士頭銜，桓溫多多少少都會受惠分享一點薄名，而不會像現在這樣籍籍無名。至於後世言道桓溫襁褓中便被溫嶠賞識盛讚，繼而以「溫」為名，則就有些穿鑿附會。

    溫嶠揚名還要在渡江之後，中朝以前與桓氏素無交際。而等到溫嶠名氣大到稱讚一個嬰兒都會被人津津樂道的時候，桓溫都已經能出門買鹽打醬油了，怎麼還會等着用溫嶠之姓做自己的名字。

    因為長得不夠俊美，不能讓人眼前一亮，所以同齡人在竹台上受人瞻仰，桓溫只能蹲在樹杈上，這就是以貌取人啊。

    眼下在沈哲子視野中，那個緩緩登上松亭的花衣年輕人便有幾分讓人眼前一亮的美態。其人拾階而上，與周遭鬱鬱蔥蔥的園林景色融為一體，仿佛萬綠叢中一點紅，分外奪人眼球。

    這年輕人儀態沉靜，頭頂一個玄色小冠，花色招展、色彩絢麗的衣衫並未喧賓奪主，反而更襯托出年輕人俊逸不凡的相貌，舉手投足之間有一種難以言述的從容飄逸。當其行至松亭內室，一陣微風湊興捲來，更將其衣袍撩起，仿佛陡然盛開一般。

    這是一個深諳裝逼之道，同時又能恰如其分表達出來的人！

    看着那年輕人坐在了松亭內，沈哲子不禁微微頷首，覺得自己以後不能只專注於嘴炮，儀態也要留意起來，要時時刻刻保持一種自己乃是眾人矚目焦點的覺悟，把這種風姿儀態融入到生活的點點滴滴中，舉手投足都要保持一種賞心悅目韻味。

    隨着那花衣年輕人登上松亭，周遭不乏人注意力被吸引過去，一時間就連圍觀竹台清談的一些觀眾都轉身望向松亭，偶或有人感慨道：「如此玉人，非是塵埃中該有的姿態啊！」

    那年輕人在松亭內坐了片刻，似是與松亭內伶人笑語幾句，而後一名伶人便將手中琵琶遞給了年輕人。年輕人站起來，背靠在松亭欄杆上，揮手輕輕一撩，便有泠泠仿佛清泉流水一般的樂聲自其指端開來，於是便有更多人被吸引了過來，駐足松亭之下翹首以望。

    沈哲子也躍下了石槽，行至那松亭外。到了近前看清楚年輕人相貌，才發現這年輕人雖然也俊美，但較之庾條那位摯愛南二郎終究氣質相異，沒有南二郎那種矯揉姿態，更仿佛本身便有一股令人忍不住駐足圍觀的韻致。

    雖然被眾人圍觀，那年輕人卻恍如未見，只抱着琵琶從容而彈，那種旁若無人的姿態更讓人不忍打擾。

    沈哲子本身便沒有欣賞音樂的雅致情調，並不覺得年輕人的技藝有多高超。他在松亭下略一轉目四顧，便看到庾條並幾名資友從遠處疾行而來。

    庾條臉上帶着一絲狂熱欣喜神情，似乎唯恐一轉眼對方又不見了蹤跡，甚至懶於迴避行人，直接讓人將圍觀者推搡開，徑直行到了松亭之下，仰着頭兩眼痴痴望向上方那個年輕人。

    看到庾條那熠熠生輝的神采，沈哲子頓感一陣惡寒，這傢伙哪裏是對南二郎舊情仍熾，分明是對松亭中那年輕人移情別戀。

    看到這一幕，沈哲子原本還想學那年輕人姿態賣弄技藝吸引眼球的心情頓時冷