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    其實不管是佛教、道教，還是基督教，都擁有自己龐大的教徒群體，這些人都是非常虔誠的教徒，他們入寺上觀，都是非常正常的事，但是任何事做過了，那性質就不一樣了。

    如果一個人在短時間內就迷上某一種教派，並且非常沉迷，忘乎所以，關鍵其中還牽扯着人身安全和利益關係，那麼就極有可能就是一個騙局，或者就是邪教。

    而利用教派來行騙，自古有之，從未停止過。

    想不到這麼快就遇到同行了。

    韓藝真不知道是該高興，還是該鬱悶。

    其實每一行都有每一行的規矩，在千門這一行中，亦有正邪之分，畢竟都是混跡於江湖的，有江湖就有正與邪。

    正派人士，就是那種高智商作案且專門針對一些為富不仁的人下手，時常需要一整年去設一個局，需要長時間投入，但失敗率非常小且回報非常大，這也導致他們正派的人非常少，不是什麼人都可以進來的，像韓藝雖然沒有讀過書，但是他卻精通四門外語。

    而邪派的話，就是那種騙騙老人家，用小孩去博取同情什麼的，毫無技術含量，沒節操，沒下限，眼中只有錢，群體龐大，失敗率比較高，回報非常小但是快，投入少。

    但是正邪之分的主要區別，並不是用智商來衡量，其實邪派也有很多高智商的人群，而是憑他們下手的目標來區分。

    正派的下手對象是在一個特定範圍內的，一般都是針對一些作奸犯科的有錢人，類似於毒販之類的。

    而邪派就不受這拘束，有機會就上，能騙則騙，誰好騙就騙誰。

    不過千門的正邪兩派向來就是井水不犯河水，如果沒有私人恩怨的話，一般都不會跟同行有任何衝突。

    但是他已經穿越了，這個不成文的規矩自然也就不存在了。

    就算有這規矩，韓藝也絕不會坐視不理，因為此事事關楊二嬸，而像這種以教派形式的騙局，很可能搞得人家家破人亡，這種人在他們這一行中就是屬於邪派的，因為他們沒有特定的目標，到處撒網。

    韓藝決定找個機會去看看，雖然他感覺這十有八九是一個局，但是究竟是不是，還不能妄下判斷，這眼見為實嗎。

    韓藝從楊林那裏問清楚天濟寺的地址後，就告辭了，其實就他這半吊子水，又能幫楊林干多少農活，還不就是閒着蛋疼，沒事找事干，見這天色也不早了，於是去到前面的酒肆買了些麵粉和雞蛋，然後回家去了。

    回到家裏，發現肖雲竟然不在家。

    不會是走了吧，那真是再好也沒有了。

    可是當韓藝來到廚房時，發現木盆不在了，心裏尋思着肯定事去洗衣服了。

    果不其然，當韓藝從廚房裏面出來時，正好見到肖雲一手夾着裝滿衣服的木盆行來，時不時還用另一隻手將不聽話的幾縷青絲撥至耳後，雖然肖雲不會做飯，也不像是一個會做家務的人，但是不得不說一句，她真的很努力在做，雖然做的很糟糕。

    這個女人真是令人看不懂啊！

    韓藝略顯苦惱的搖了搖頭，其實以他的手段，要對付肖雲，還是綽綽有餘，不會說沒有還手的餘地，只是他心裏也明白，一直以來，都是他先挑起事端的，是他先處處針對肖雲，而他的目的，無非就是希望肖雲離開，只是肖雲不是那種任勞任怨任打任罵的女人，一旦被激怒了，挺容易失控的，所以韓藝也就是心裏罵上兩句，也沒有真打算報復下肖雲。

    「你回來了。」

    肖雲見到韓藝站在門前，露出迷人的微笑，仿佛昨晚剪刀事件沒有發生過似得。

    韓藝淡淡嗯了一聲。

    肖雲熱臉貼了下冷屁股，自討了個沒趣，也沒有多說了，反正也不是第一回了，端着木盆來到晾衣柱邊上，拿起一件衣服來，抖了抖，晾了上去，看上去還挺嫻熟的。

    這女人倒也不是一無是處，至少還會洗衣服。韓藝終於發現了肖雲一個亮點，可這還沒有高興起來，他突然間道那衣服的背面好像掉了塊布下來，急忙上前，「等等下。」

    肖雲轉過頭來，問道：「怎麼呢？」

    「把你手中的衣服拿給我看看。」

    說話時，韓藝已經把衣服拿了過來，這一