律安端的牽制，耶律德光的鐵騎不可能這麼順利地就打到了黃河邊上。

    也因為此，無論是無論是後唐的皇帝，還是如今大晉的皇帝，都是將最忠心的大將安排在河東。

    只可惜，臣子的忠與奸，並非從幾句話中能看得出來的。白居易說得好：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時；向使當初身便死，一生真偽復誰知？（注7）

    鑑別臣子的忠奸，永遠是擺在帝王面前一道無解的難題，

    時移世易，有些人當初可能很忠心，隨着時間的推移和世事的改變，會變得不那麼忠心，實際上大部分人都是如此。

    很多被稱為忠臣的人，大多是因為他們沒有背叛的本錢和時機。世上真正的忠貞之士又有幾個？一旦他們有了本錢，有了適當的時機，那麼野心就會隨之而來，在加上一點膽量，也許整個歷史都會被改寫。

    比如被稱為治世之能臣亂世之梟雄的曹操，不就是這樣麼？

    雄心與野心的區別有時候只是成功與否，成功了，那就是雄心壯志，失敗了那就是狼子野心。書寫在紙上的歷史就是這般勢利，因為不勢利的書寫者的頭顱早已經被割下來掛在了城門口，他們書寫的歷史也化作了灰燼隨風飄散在空中。

    諸葛亮在《前出師表》中勸諫說要親賢臣，遠小人，這簡直是歷朝歷代中出現得最多而又最空洞的話，誰是賢臣誰是小人，如何分辨？恐怕也只有等到那人蓋棺定論後才勉強有個結論吧！可是，一個故去的人的忠與奸還重要嗎？

    所以，李嗣源選擇了他的女婿石敬瑭作為河東節度使，選擇了他的乾兒子李從珂作為屏護京師洛陽安全的鳳陽節度使。一個是他的女婿，一個是他的乾兒子，那他親兒子李從厚的江山應該穩如泰山了吧！

    很可惜，世事往往不如人預想的那麼美妙，正是這兩人，一個宰了他的親兒子，奪走了後唐的皇位，一個又殺了那個宰他親兒子的乾兒子，直截了當地終結了後唐的傳承。

    作為李嗣源女婿的石敬瑭，顯然不那麼看中血緣的關聯，更看中臣子的忠心與能力，而且，劉知遠還是他妹婿，於是，河東節度使的高位就落到了劉知遠的手中。

    無論代州還是忻州，都屬太原府管轄下，是河東節度使劉知遠義不容辭的責任，所以他不得不來，況且忻州是太原的門戶，他也不能不救。

    忻州是他不能不解的結，耶律安端是他不得不面對的對手。

    在來的路上，瘋和尚、白福通等人已經把所知的情況告訴了李風雲，加上現在看到的，李風雲想得很明白。

    耶律安端的存在，對劉知遠如此，對他李風雲其實也是如此，不將耶律安端打跑，劉知遠根本沒有多餘的兵力救援鎮州城，所以，對於李風雲來說，眼前迫在眉睫的事情就是打敗趕走耶律安端。

    注1：大內惕隱：遼代官名，掌管大惕隱司，類似宗正。耶律阿保機設立的一個新官職「惕隱」。它的職務是管理迭剌部貴族的政教，即調節貴族集團的內部事務，以便確保他們對阿保機的服從。有「惕隱治宗族，林牙修文告」的說法。

    注2：神冊三年：即公元918年。

    注3：晉王：當時的晉王是後唐的開國皇帝李存勖，與石敬瑭的後晉沒有干係。李克用與李存勖父子一直都沒有承認後梁正統，與後粱分庭抗禮。

    注4：天顯元年：即公元926年。

    注5：唐昭宗乾寧二年：即公元895年。

    注6：後唐清泰三年：公元936年。

    注7：取自白居易《放言五首》其三