一路上不少土著都看到了張續文，很多人嘴巴微微張開，不怎麼明白髮生了什麼事。

    在西班牙人兩次屠華時，荷蘭人也對本地的華人進行排斥和壓迫，殺死的人也不少。

    華人從南宋時期大規模移民，在呂宋是以新移民為主，是漳州和泉州的福建商人滯留在呂宋，慢慢形成了大規模的聚居地。

    而在巴達維亞等地，則以幾百年前的宋代移民，還有禁海時期冒險出海的大明移民為主。

    幾處地方都有大量的漢人定居下來了，已經徹底成了海外之民。

    隨着張續文馬車的行進，不僅是土著在圍觀，不少漢人居民聽到了消息也從各處趕來，通往總督府的大道很快被人群擠滿了。

    四周的店鋪商行很多，有很多是荷文標識，更多的則是漢文漢字，華人比土著能吃苦，在經濟上很抱團，互相支持，在幾百年移民的時間後也出了一些大家族，以經商為主，逐漸控制了當地的經濟命脈。

    呂宋排華，印尼排華，這些都是有內在的原因，除了文化衝突外，漢人一直不肯融入，經濟上的衝突都是很重要的原因。

    漢人的缺點就是兩條，第一不肯自己主動擁有武力來對抗敵意族群，導致被人如羔羊般的殺害而無還手之力。第二就是不肯主動介入政治，結果被敵人用政治手段持續的打壓。

    漢人就是經濟動物，吃苦耐勞，喜歡攢錢，擴大買賣，再攢錢，再擴大……這樣下來，幾百年時間控制當地低等文明的經濟命脈，並不出奇。

    相對而言，此時的歐洲人就是更高等的形式。他們有錢，控制貿易，獲得巨利，還有槍炮，能役使土著，獲得當地的人力物力。

    這是更高層次的玩法，一直到幾百年後，漢人在東南亞還是很強，一些大家族仍然是億萬巨富，但世界的規則還是歐洲人建立起的那一套，本質上沒有太多的變化，只是強力殖民變成了自由貿易的形式，而弱勢的國家還是被人用各種手段收割，貨幣，金融，方法有的是。

    張續文打開車窗，向窗外的漢人商人和居民揮手問好。

    在人們眼中這是一個二十來歲的青年，頭戴展腳幞頭，穿着繡着小科花的長袍，似乎比傳統的長袍要短一些，顯得更幹練一些。

    腰間玉帶也收束了，不是純粹的裝飾。

    人們的驚奇不是張續文的年輕微笑着揮手的態度，而是他的這一身衣袍是正經的官袍，正經的大明官員的袍服！

    大明官袍分多種，有禮服，祭服，公服，常服等多種，還有忠靜冠服等等。官員們最常穿的當然是常服，常服是烏紗帽，圓領長袍，胸前背後都有補服，用補服和帶飾的不同，還有袍服的顏色來區分品級。

    補子的形制是分文武兩途，文官從仙鶴到鷺鷥不等，而武官則是獅子黑熊等不同的獸類。

    衣冠禽獸在早年不是罵人的話，是指官員的穿着打扮。

    張續文穿的不是常服，而是公服，一般來說是朔望日穿着，或是有什麼重要的活動和節日才會穿着。

    這身袍服，帶來的衝擊不亞於開來一支艦隊！

    故宋棄民，大明棄民，一般來說遠離華夏到異邦居住的人都會有成為棄民的自覺。他們也是沒有辦法，闖海的人用九死一生來說並不算太誇張，能在故鄉很好的活下去，誰願意冒除去海上遠航？

    到了異國他鄉的人，開始肯定是極為孤獨和被排斥，甚至是被欺凌的存在。

    慢慢的族群擴大，生活也好過了，但對故鄉的思念卻是一直沒有停止過。

    國內的家族也會送一些圖形影像過來，由海外的遊子建立祠堂供奉。

    眾人對張續文穿的官員袍服再熟悉不過了，而且張續文相當年輕，穿的卻是一襲紅袍，這是大明高品官員的穿着，這就是更加的罕見和不可思議了。

    在馬車兩側是兩個中隊的和記士兵。

    天藍色的軍袍，紅色的圓帽，飾紅纓，手持火銃，橫在戰馬之前，腰間繫着腰刀，加上黑色的皮靴，一種整齊劃一的威武氣息撲面而來，令人感覺震撼與激動。

    這些可是典型的漢家兒郎組成的軍隊，自有漢人移民至此之後，數百年間，第一次有漢家軍隊至此！

    不少老年人忍不住哭出聲來，仿佛受人欺凌的遊子，見到家人之後就忍不住悲泣出聲。