實踐以元炁方案為根基，重塑一個嶄新的世界，這便是嬴翌真正的目的。

    在六年義學當中，新開一門課程，那便是元符科。

    這門元符科，暫時作為輔修的科目而存在。因元符的深奧，必定絕大多數人是無法入門的，而作為輔修的科目，卻可以用來在千千萬萬的學子當中，甄選出天才人物——在元符方面的天才人物。

    人生而不平等，體現在天賦上。有的人記憶力超群，過目不忘。有的人理解能力出眾，對什麼都能舉一反三。有的人則動手能力強，天生就是動手的行家。

    這其中，未必沒有能理解元符奧妙的天才。

    一萬人中沒有一個，那麼十萬百萬呢？千萬一億呢？

    元符雖然難以簡化，推行困難，但如果能遇到這方面的天才，也未嘗不可。

    將之作為輔修，一則是一個熟悉的階段，二則甄選天才人物。等六年義學過後，進入更高層次的學習階段，便將這些天才人物整合起來，着重鑽研。

    這樣的天才，未必神魂有多強大。但卻有那一股子靈性，神魂弱小可以加點，但靈性難能可貴。

    將這樣一粒種子埋進教化體系當中，這些天才人物總有一天會發光，會讓這顆種子生根發芽。而元炁方案，基於其實踐的目的，就能得到回報。

    「元符的推行，勢在必行。」

    嬴翌對鄭允芝和孫秀才道：「雖然困難，卻可以在教化之中潛移默化的實踐。都知道金元合金的妙處，然而卻是以我一人為主導，我畢竟只是一人，而無法分身。我需要更多的天才，為這個體系添磚加瓦，最終鑄就不破不敗的人道帝國。」

    鄭允芝和孫秀才不禁深深的嘆服。

    「六年義學，以識字、明理、德行教化為其一，以認識元符為輔。卻還有其二。」嬴翌正色道：「文明其精神，還要野蠻其體魄。古之有能為者，上馬可治兵，衝鋒陷陣；下馬可治民，安邦定國。在我這裏亦然。雖說進入國家體系之後，可以得到功績反饋，但這是被動的。我要人們主動的去做——義學還要開設武科。在識字、明理、德行之外，也要有強壯的體魄。這是與學文相併列的，缺一不可。」

    又道：「在此之外，武科下還要設簡單的軍略課程、訓練課程，作為選修的科目，有志於軍中發展的，便可在人文文化之外，擇其修習。」

    說着話，嬴翌對旁側侍立的丫鬟招了招手。

    便有丫鬟捧來兩本小冊子。

    嬴翌接過冊子，將其遞給鄭允芝孫秀才二人。

    兩人也不多言，翻開一看，皆面露驚訝之色。

    便聽嬴翌道：「這是我這段時間以來，通過軍中搜羅的拳腳、兵器殺法總結而來的武經。」

    「削減以壓榨身體換取殺傷力的招式，加重了強化身體的部分。將之於義學之中推行，以達到強健人之體魄的目的。」

    這就是嬴翌搜羅軍中戰鬥之法的目的所在。

    他原本想的，是激發偉大字符形成一個新的主方案，但可惜並未形成新的主方案。但卻在人道方案之下，形成了一個分支。

    文明，無外文武。文便是精神，是文化，武便是體魄，是殺伐。而文明，就是人道的具體體現。

    武，是人道的一部分。

    嬴翌便也明白過來，為何會在人道方案下形成這一分支。

    這個分支具體體現，便是這一冊武經。

    嬴翌用諸多軍中殺法，通過人武分支，添加以強大氣血、增強體魄為核心的思想，熔煉出這一冊武經。

    「這是武經的基礎部分。」嬴翌補充了一句，道：「若能將冊子裏的東西練通透，人的體魄將增至2，在健康強壯的基礎上，翻一番。」

    「基礎部分？」

    鄭允芝很快翻看完畢，疑道：「莫非還有更高深的部分？」

    嬴翌哈哈大笑：「岳丈猜測的不錯。的確還有一冊，是武經的進階部分。進階武經若修行通透，體魄可達3。不過進階武經暫時不會對民間開放。」

    孫秀才微微輸了口氣，道：「萬事萬物皆分陰陽。這一冊基礎武經可以極大的增強百姓的體魄，但同時，也會對官府構成威脅。」

    嬴翌笑道：「