法、財、侶、地。這是修士修煉的四根支柱。

    首先是「法」，這很好理解，指的就是法門，其中又分心法和法術，心法就是功法，修煉的法門，長生久視的基礎，而法術則是運用天地元氣的法門，重要性較之心法要弱上一些，但甭管心法還是術法都是修士最重要的東西。因為若無心法則修煉便無從談起，而沒有法術，則意味着沒有立身之本。因為如果沒有強大的法術，遇上危險根本沒有抗衡的手段。故而「法、財、侶、地」，「法」被放在第一位。

    接着是「財」，財指的是修行之路上的一切修煉資源。一名修士從道火期到舉霞飛升，期間所耗費的資源是海量的，需要耗費無數珍貴的天材地寶、仙丹妙藥，這些天材地寶、仙丹妙藥便是所謂的「財」，所以，若無一定的「財」力，便是天縱之才也只能碌碌一生。因此，對修士來說，「財」的重要性僅在「法」之下。

    然後是「侶」，這裏的「侶」並非只指道侶，而是泛指同道之人。修行之路漫長而充滿荊棘，若無同道之人相互扶持、相互辯證、相互解難，很少有人能走到終點。所以對於一名修士來說，「侶」同樣十分重要。也因此，在修道界，「道友」是一個十分珍貴的詞，一般不會輕易用。

    最後是「地」，「地」指的是修煉之所。一個上佳的修煉之所能對修煉特別是初期的修煉起事半功倍之效。這也是為什麼大門大派要佔據名川大山洞天福地的原因。

    這修煉的四根支柱，首先「法」對他來說已經完全不是問題了。

    三千多年前，他們歸藏劍閣的創派祖師歸藏仙人橫空出世，創《歸藏劍經》，立歸藏劍閣，在短短百年間，如彗星般崛起，威震七州，獨步天下，幾乎奪去了整個時代的光芒，一舉讓他們歸藏劍閣成為了當時的修道界第一大派。

    當時他們歸藏劍閣的風頭之勁，甚至超過了長青派、太上宗、菩提寺、冥鬼宗、蠱神教以及其他那個時候的一眾頂尖大派。雖然說那時候他們歸藏劍閣能成為第一大派，與正魔兩道正處於曠日持久的第二次正魔大戰的尾聲，長青派、太上宗等一眾頂尖大派皆元氣大傷不無關係。

    但即便如此，這依舊是了不起的成就！

    因為那時候他們歸藏劍閣只是一個建立不到百年的新興門派而已，毫無底蘊可言，而長青派、太上宗等門派，那可都是傳承超過萬年的超級門派，底蘊之深厚，外人根本無法想像。

    一個建立不到百年的新生門派，卻硬生生壓過了長青派、太上宗等一眾傳承超過萬年的超級大派，這是萬古罕有的成就！古往今來，能做到這一點的也就他們歸藏劍閣一家而已。而他們歸藏劍閣能硬生生壓過長青派、太上宗等門派一頭，靠的無非是兩樣。

    其一是他們創派祖師獨步天下的實力。那時候歸藏祖師是真真正正的天下無敵，古往今來能做到這一步的人很少很少。因為一般情況下，修道界的實力是有上限的，那些最終飛升仙界的大宗師們，在人界的時候，實力並不會相差太多，這些人尚在人界的時候，哪怕已經站在了修道界的巔峰，同時代的往往也會有幾名與他齊名的高手，所以這些人即便已是「當世最強」，也遠遠稱不上是「獨步天下」。

    但總有一些人是超出常理的，這些人雖然和其他人一樣同為即將飛升的存在，但戰力卻要遠遠超過其他人，一個打幾個都沒有問題。這些人的實力已經超過了修道界正常的實力上限，並非每個時代都會出，往往千年難得一見。但這樣的人一旦出現，必然會將同時代其他所有的高手都壓製得黯淡無光。

    這樣的人，被稱為「絕世高手」，也稱為「不世出的高手」。他們歸藏劍閣的開派祖師歸藏祖師和中興祖師五德祖師便是這樣的絕世天才。而歸藏祖師的實力甚至更在五德祖師之上，便是放眼整個修道界上萬年的歷史，歸藏祖師的實力都能排在前列——這並非是他們歸藏劍閣自吹自擂，而是整個修道界的公論。

    有這樣一位不世出的高手坐鎮，他們歸藏劍閣的實力自然不容小覷。

    其二便是因為《歸藏劍經》。因為《歸藏劍經》這門入聖級的心法存在，使得他們歸藏劍閣的發展極快，二代弟子、三代弟子之中，實力強大者無數。到了最後，甚至連他們歸藏劍閣的六位二代祖師也全部飛升到了仙界，在一舉將他們歸藏劍閣推上鼎盛