正所謂，人在屋檐下不得不低頭，想要弄明白那番話的意思，只有向范老先生請教，無奈之下，我給他包了十二塊錢，沒好氣地說：「您老不去做生意，實在是浪費人才。」

    他嘿嘿一笑，說：「做生意有啥好，做我們這行才好，動動嘴皮子，自然有人送錢來。」

    說着，他接過紅包，滿意的放在口袋，說：「剛進村那會，老夫已經跟你說過，印七，七印，需要按照步驟來做，你們是不是印的太急了？」

    「什麼意思？」我問。

    「呵呵！」他冷笑一聲，厲聲道：「測過吉位？試過吉物？這印七是大喪，你們請過遛馬村的列祖列宗？」

    一聽這話，我愣了愣，我是第一次印七，很多禮儀壓根不知道，就按照葬經上的隻言片語便開始印七，哪裏曉得還需要測吉位，試吉物，至於那請遛馬村的列祖列宗，我記得老王說過，說是請列祖列宗要一定道行才行，不然，請來了，送不走，遛馬村就要出大事。

    我的本事，我清楚的很，要說辦辦喪事什麼的，還是比較在行，但是，請列祖列宗的事，我壓根不行，就算請來了，我也沒本事請走。

    「我…我…」我支吾一句，說：「六丁六甲葬經篇沒提過測吉位，試吉物，只記載過一段話。觀支之法，隱隱隆隆，微妙玄通，七在其中，隱隱，有中之七也，隆隆，雲中之七，場以北斗，生氣行乎其間，紙於北斗，首呼尾，以差之手，審其所廢，七天真未喪，乘其來，即知其止。」

    那范老先生一聽我的話，冷笑連連，說：「小九啊，小九啊，你嘴裏的六丁六甲，最早出現在商，再來便是三國時期，說晚點，從三國時期到現在，這中間足足隔了一千多年，喪事每朝每代都有各自的不同，你拿着一千多年的喪事禮儀，來辦現在的喪事，真不知道你以前那些喪事為何沒出事。」

    「按照老祖宗傳下來的禮儀辦喪事，有什麼不妥？」我心情有些沮喪，那六丁六甲葬經篇是我立於喪事的根本，甚至可以說，沒有那六丁六甲葬經篇，我頂多是個普普通通的八仙，賣個力氣抬抬棺材，喪事根本別想染指。

    「老夫還是那句話，傳的是禮，不是一成不變的禮，你必須與時俱進，就拿這印七來說，最初的印七的確如六丁六甲所言。然，後來出了鬧了不少怪事，當代那些老祖宗，又在那禮儀的基礎上加了一些東西，一代一代的加，傳到現在，印七早已不同於六丁六甲所言。」

    說到這裏，他在我身上盯了一眼，說：「小九，你告訴老夫，何為老祖宗傳下來的禮儀？一千年前的前輩可以稱為老祖宗，五百年前的前輩，是否可以稱為老祖宗？」

    我點了點頭，說：「自然可以。」

    「既然同為老祖宗，你認為一千年前的禮儀完善些，還是五百年前的禮儀較為完善？」他問。

    我想了一下，說：「五百前吧！」

    「何故？」他又問。

    「代代積累！」我嘆了一口氣。

    「既然你知道代代積累的禮儀較為完善，為何一直死死抓着六丁六甲不放。俗話說，古為今來今為古，你可曾想過，一百年後，一千年後，乃至幾千年後，在那些後人看來，我們也是老祖宗。倘若，今天我們死死地守着那些禮儀，喪事到哪日才能完善？到何時才能真正的做到，死者走的安心，活人辦得放心，不需要再擔心所謂的『鬧鬼』。」

    說完這話，他情緒有些激動，一把抓住我肩頭，說：「今天，老夫便告訴你何為抬棺匠，何為喪事。抬之一行，本意是送人入土為安，化解死者對陽間的留戀，喪事則告慰死者的魂魄，一則贖死者生前的罪孽，以圖來世有個好出身，二則安撫死者的情緒，二者結合，方可令死者安於陰間。」

    聽着他的話，我竟然無言以對，壓根不知道說什麼，以前辦喪事，抬棺材，只知道讓死者走的安安心心，壓根沒想過在喪事上做些改變，都是一昧的依賴六丁六甲。

    而這范老先生的意思，卻是讓我與時俱進，說白點，就是讓我創新，在原本的喪事禮儀上，再加入一些東西，令喪事更加完善，這…這，這與我一直堅持的信念有所差別。

    一想到創新，我立馬想到王木陽，他弘揚的是火化，這是我打心眼裏抗拒的事情。

    想到這裏，我臉色沉了下來，說：「您老的意思是，我應該迎接這個時代