「為什麼民國能產生像「建築四傑」那樣的大師，而現在卻出不了建築大師？」

    當李華勇拋出這樣一個問題後，座談會的現場愈發熱鬧，更多師生開始議論紛紛，老錢和那位團委老師也停止了竊竊私語，他們饒有興趣的看着大家議論。

    教室里的聲音越來越大，參加討論的人越來越多。是啊，雖然在如今的大學裏存在諸多毛病，然而必須承認的是，八十年代畢竟算是咱們國家的「理想年代」。實事求是的說，如果單純「講情懷」的話，那這個年代的大學生們可能是要比他們的後輩們多具備一點點情懷。

    而只要是「有情懷」的人，那多半就會對李華勇這個問題感興趣的，這就是師生們展開熱烈討論的原因。

    只可惜參加議論的人雖然很多，大家也找了很多理由，分析了很多原因，只不過沒一個人把自己的說法擺到枱面上----這當然不是因為這些大學生都靦腆，而是大多數人分析的原因，可能連他自己都覺得不怎麼站得住腳，所以不太好意思在這樣的場合公然說出來。

    大家商議半天后，最後由雷雨彤代表她的同學說出一個答案：

    「勇哥，是不是可以這樣認為：大師的誕生，其實是可遇而不可求......」

    聽到這個答案之後李華勇笑了，他先用目光巡視一周：「這種說法雖然唯心，不過也有其一定的道理，大家都是這樣認為的嗎？」

    沒有人接李華勇的話，不過有不少人默默點頭。李華勇既然又說「唯心」，又說「只有一定的道理」，很顯然他是有不同看法的。見雷雨彤說完話後不再有其他人開口，老錢開口發話了：

    「那小李你來說說看，你認不認同這種看法？」

    李華勇對老錢一笑：「可能是我剛才的問法有問題吧，這主要是看什麼級別的大師了，假如是像詩壇李杜，棋壇吳清源，或者科學界牛頓愛因斯坦這種級別的大師，那我承認雷同學剛才的話有道理，人類能誕生這種級別的天才，這本身就是一種運氣。」

    頓了一頓李華勇繼續說道：「現在我們就不扯遠了吧，就僅限於咱們建築行業內部，大家說就像梁思成先生，楊廷寶先生，他們這些建築大師，那也是可遇而不可求的嗎？」

    沒人回李華勇的話，和前面一樣的道理，沒人好意思在這個時候說個「是」字。

    必須承認梁，楊二位先生的確是大家公認的建築大師，然而要說他們這種級別的人物是「可遇而不可求」，那搞建築的還沒有那麼厚的臉皮。

    冷場，當李華勇說完這句話後，教室里出現了短暫冷場。

    是啊，既然像「建築四傑」這樣的人物並非是可遇而不可求，可為什麼在他們之後，國內卻很少出現能和他們比肩的建築大師呢？這時候有些人覺得有點不好意思，有些人在繼續思考原因。

    只可惜有人沒讓大家思考多久，是那位濟同大學的團委老師，他笑着對李華勇說道：「這個，小...李，李同志還是你來說說吧，你認為這是什麼原因造成？」

    「在我看來，現在之所以很難出現建築大師，很可能是由兩方面的原因造成。」

    哦？李華勇不僅說他知道原因，並且一說還有兩條，團委老師來了興趣：

    「說，你給我們說道說道。」

    「這第一條，很可能是咱們國家現行體製造成......」

    李華勇剛說完這第一句話，團委老師臉都綠了，不僅是他，老錢也同樣色變。兩人不由自主對視一眼，心說不會吧？這個年青人前面的表現都好好的，標準的偉光正啊，滿滿的正能量啊，可怎麼到了這最後關頭，他怎麼也說起什麼「體制問題」？難道......

    李華勇卻沒有去觀察他們倆的表情，他再次環顧四周，然後繼續說下去：

    「大家知道，咱們是個社會主義國家，而咱們國家政治生態的一個特點，那就是重集體，輕個人，我們歷來都推崇集體主義，反對個人主義，應該說因為這個原因，這導致在現行體制下，很難出現讓大家熟知的建築大師。」

    老錢鬆了口氣，團委老師同樣鬆了口氣。不要以為國內的體制真的不能批評的，那只有政治幼稚的人才會這樣認為。

    比如李華勇剛才說的這一條，他這算是在批評「體制」嗎？從字面上看着當然算是，然而他