張良與項伯之間的交談，持續了整整一個下午，而且出於一些方面的考慮，項伯並沒有讓張良利用自己的方式離開彭城，而是親自送張良離開彭城。

    在目送着項伯一行人返回彭城之後，張良的心思有點活躍：

    「項纏此人正如王上所言那般，並不是一個頑固不改的愚魯之輩。但是他怎麼知道我跟項纏之間的關係是相當不錯呢？」

    當初在去見杜聰之前，張良就接到了張嘉師的另外一個命令，那就是若是情況許可的話，他要去彭城見項伯一次。

    並且就在那個時候，張良就知道了張嘉師讓他去見項纏的主要原因，那就是讓項纏在合適的時候獻出彭城這個西楚的國都。

    他不知道張嘉師為何這麼有把握，那就是他一定能夠說服項伯。但是從現在這個結果來看，張嘉師的想法也不是一個錯誤。

    尤其是項伯在深思良久之後，最後還是艱難的允許了雙方之間的這一場交易。

    在張良的心中，還想着一個事情，那就是他不希望自己的好友最後會落得一個悲慘的下場，畢竟秦人對於項氏一族的仇恨，可是相當厚重，尤其是在棘原的那些被坑殺秦軍官兵的家眷，是不會這麼輕鬆放棄項氏一族的。

    張嘉師的承諾無法保證項氏一族由始至終的安全，但是有一點，張良很清楚，那就是假如張嘉師跟項氏一族有聯姻的話，恐怕就算是那些被坑殺的秦軍官兵的家眷想要動手，都不得不顧慮再三。

    所以，張良對於項伯的一個補充，那就是要是有可能的話，他希望自己的女兒能夠嫁給張嘉師當妾室。

    這種想法，張良不認為有什麼問題。而項伯的女兒年紀固然是大了一點，但是張嘉師身邊也不缺乏相當成熟的女子。

    淳于秋，嬴沁等女子的存在，就足以說明這一點。

    他輕輕的露出一絲曖昧的微笑：「聽說項伯的那個女兒也算是國色天香之姿，王上的眼光應該不會太高了點吧。」

    ……

    根據後世史學家整理出來的一些典籍，在這方面得出了當時項伯與張良之間交談的大概內容：

    一：若是在秦軍兵臨彭城，而項羽正率軍遠離彭城，項伯會在合適的時機獻出彭城，並且讓願意聽從他命令的項氏一族投降。

    二：項氏一族除了項羽之外的人，只要不是繼續冥頑不靈，拼死抵抗秦軍的攻勢，大秦都將會儘可能的保留對方的性命。這些人選也不限於一些次要地位的項氏一族子弟，還包括如同項伯，項莊等項氏一族有實權的翹楚。

    三：若是西楚被滅，項氏一族將會被張嘉師遷移到一個應該更加安全的地方進行生活以及繼續繁衍。在這個地方，項氏一族應該不需要太過擔心大秦帝國會對他們進行秋後算賬。

    四：張嘉師保證，若是項氏一族願意安分守己，那麼大秦帝國並不會對項氏一族進行秋收算賬。

    ……

    以上的幾條建議，在張嘉師在世的時候，確實是得到了很好的保障。而大秦帝國跟這些項氏一族的遺民之間，也沒有爆發過大型的衝突。

    而張嘉師在公元前201年8月22日，在率軍返回咸陽之前的幾天，先後調動大批的船隻將一些願意跟隨項氏一族的楚人以及願意遷移到現在被命名為東島，也就是後世張嘉師所在世界的台灣島進行遷移。

    （這個時候的台灣島並沒有一個固定的稱呼，而用夷洲來稱呼台灣，也不算太合適。

    夷洲又稱島夷，現存史料中的相關記載主要有：《三國志》與《臨海水土志》。

    在《三國志?吳書?孫權傳》中，有以下這樣的一段敘述：

    （黃龍）二年春正月，魏作合肥新城。詔立都講祭酒，以教學諸子。遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及洲。洲在海中，長老傳言秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海，求蓬萊神山及仙藥，止此洲不還。世相承有數萬家，其上人民，時有至會稽貨布，會稽東縣人海行，亦有遭風流移至洲者。所在絕遠，卒不可得至，但得數千人還。

    《臨海水土志》

    沈瑩（三國時代吳國丹陽太守）在其所著的《臨海水土志》（約完成於268年至280年之間），對於「夷州」，又提供了以下的線索：

    夷州在臨海郡東南，去郡二千里。土地無霜雪