妄心 第三六十章 道門(四)
更新:02-05 15:05 作者:被ko格鬥家元元 分類:玄幻小說
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妄心
晉王祠外人聲鼎沸,是外城與內城相交處一片最熱鬧的市肆。
柳子越道:「一千年中,保不齊有盜寶的修真者打舍利的主意,像柳某這樣刮地三尺之輩代不乏人;不翼而飛,也不是什麼意外。那個景小芊不就平白無故,招走了原師弟撿來的法寶。原師弟,偶有失手,不必發呆,我們去晉王祠轉轉,看有什麼別的好玩。」
梅蕪城也道:「史書上說,天原君死後,晉國的大權轉移到十一位金丹卿手中,他們都是智勇兼備、野心勃勃的梟雄。這塔的遺蹟能存至今,已經是萬幸了。」
我和琳公主在念想世界,知道聖心舍利號稱群魔之祖,是一件關係極大的東西,連顧曼殊這樣厲害的元嬰都志在必得。三王舍利與之同名,安分沉寂塔中也罷了,偏生不見,更讓我們疑竇叢生。道門鎮洞九寶一一現世,那聖心舍利也會出現在當今世間嗎?難道就像蘭欽在念想世界說的那樣,我要面對真正的聖心舍利?
我心念中魏崢嶸的記憶只到殺死顧曼殊為止,聖心舍利的下落再沒有下文。蘭欽一伙人是否把聖心舍利歸還道門?道門消失之後九寶被宗門瓜分,聖心舍利落入了誰家?更要命的是,蘭欽並不是淳厚正人,反是心機深沉智寄百變之徒,言語裏虛虛實實,他指揮行動時會否就對聖心舍利作了什麼手腳?
破十絕陣時,妖猴德健又口口聲聲說,這九轉陣圖得自魔祖師。這橫生枝節難免讓我們疑心魔祖師與聖心舍利有什麼瓜葛。那個神秘的返虛,啊呀,也不在我這樣的元嬰計算之列。屆時,觀水、仙客、任公子都會蒞臨山河榜,讓祖師們去勞心勞力吧。
我猶在沉思,殷元元先我們走進了市肆。琳公主神念中向我道,「想也無用,去散散心吧。」
我遂與眾人入了人海之中,原來陽秋城是在補過中元燈會。
七月十五的中元燈會本是天下遍有的節慶,妖國也不例外。崑崙攻打陽秋城後,人人自危,無心過節。文侯着手恢復秩序,便敦促城中長老重新張羅中元燈會,全城延假半月,營造一片城民和新主魚水相親的氣氛。
自以為無事的城民繼續歌舞喜慶,懷揣心事的原妖籍人強顏歡笑。一組組火銃手在各處要津出沒,時刻警惕生事的拜月教徒。
十里長街張掛了千燈萬燈,燈中又有人物走馬般轉動。橋上河上也遍是燈,卻是中元節祭奠追思亡靈的慣例。
我們聽到渾厚的梵音唄唱,一處高台上,長着河童馬腦袋的智丈大師,正在開壇說空門無上法,向陽秋城百姓宣講空門的盂蘭盆經和焰口經。周圍一圈空門的小和尚幫着敲木魚,打鑼鼓,也長得千奇百怪,有人有妖。智丈大師在念經中度眾城民亡故的親友知交往生極樂、也度死難在前幾日大戰中的兩軍將士往生極樂,更度被文侯處決的拜月教徒往生極樂。
六十年來陽秋城禁絕拜月教外一切會道門,只拜蕭龍淵。智丈大師的說法對全城百姓又是新鮮,又是親切。眾人紛紛打賞,送財送物,要與空門結緣。智丈大師合掌連稱無量佛,又言出家人不受金銀,讓他好生為難。有機靈的,便把金銀封入信中函中交付小和尚。智丈大師連稱無量佛,三番推辭,終於收下納戒。
智丈大師又道,聲音難存易逝,未逢此會者殊為可惜。他多林寺有旃檀佛像萬萬千千,眾施主可請回宅第與家人一道祈福。眾小和尚開箱贈像,從小施主至大施主各隨財力,請佛歸舍。
他遂表演起各種神通,如浮空坐、踩刀山、洗油鍋、天雨散花的幻術等等。眾人紛紛跪倒,口耳相交,皆說這是崑崙請來的真仙,那從來沒有見過臉的蕭龍淵才是毫無靈驗的妖怪。
不久,金銀綢緞山積,與台等高。智丈大師連稱無量佛祖,讚嘆此土眾生與佛大有緣法。
柳子越不禁讚嘆,「河馬腦袋裏倒長着個聚寶盆。這無本生意,好生爽利。我日後也在帝都建一座空門寺廟,雇一群閒漢髡了頭髮,念經賣像,流水般收錢。」
殷元元問我們,為什麼空門收了那麼多妖怪做弟子。瞧智丈大師那些小和尚,其實都是些未成人形的靈獸幻化的形貌。
琳公主嘆息:妖族存形的稟賦勝於人類,可也極強調血脈。洪荒種勝於凡種,凡種中,修道久的老種血統又勝於初修道的新種。貴賤之分,比人類中的世家寒