來到秘地的第十五天，正好逢陰曆十七，酉時時分，太陽西沉，東方的雲海露出了一輪如臉盆大的明月。

    這些天以來，也沒有見風越雪派出藥鷹來，遂猜百藥城至今都未與獵人會開戰，箇中原因周行自是不清楚，也懶得去想了，便安心在那裏進行修煉。

    每天一樣，寅時不到出靜，下座，趕到鶴峰，進行七次的吐納凝結劍氣；接受三百六十波的星月貫體，壯大真氣；習練四十九遍的六意拳，鍛化五臟。

    此時，他的《劍宗正脈》修為已至鍊氣六層頂峰；丹田處已經凝結成了十二道劍氣，經過體內真氣與元識的不斷滋養，已經形成了靈劍之魂。

    如果再與月亮對接，勾通融合月中之魄，劍氣之中魂魄兩全，那就是更有靈性、更具威力了。

    他的六意功也達到了更高的高度，內視之下，五臟分別泛出了濃郁的白、藍、青、紅、黃之氣，經受星月貫體時的痛苦程度減少了許多，過後的六意拳打起來也是越來越為順暢。

    在漆黑的地方即便是不運用元識，單純憑着肉眼的視力，竟然能看清楚前方十餘丈遠的物品，這在之前根本不能想像。同時，其耳、鼻、舌、身、意等其它五方面的聽力、嗅覺、味覺、觸覺等感知能力也相應地得到了很大提高。

    打起拳來相較於之前更是舒展流暢、吞吐抑揚，活靈活現，動若風雷，疾同閃電。

    「咚！……咚！……咚！……」

    尤其是炮拳和劈拳，剛勁十足、力大千鈞，打在空氣中，卻發出擂着小鼓的聲音，令人心顫，似乎就連空氣也都能被他打得變形。

    四十九遍的套路一氣呵成打了下來，整個人依然是吐納綿長、氣息渾厚，心速如故，就如同沒有做過什麼劇烈的運動一般。

    按照《六意功總綱》上所說，周行此時的身體機能和堅韌程度已經修煉成了普通以肉身力量和爆發力見長的妖獸一般強壯。

    如果一運起體中內勁，五臟的精光頓時溢透到肌膚上，從表面上會閃透出淡淡的銀色光芒，就好像皎潔的月光，非常純粹，極是潤澤。從外看，其肌膚更是煥然一新，顯得白皙細膩，明淨如玉。

    渾身上下、從裏面到外，整個人舉手投足之間有一種說不出的神韻和氣質，就好似一柄入鞘的寶劍，平時示人以人獸無害，但是一旦有事則氣勢會陡然一增，殺機立現，隨時都給對方以致命一擊。

    丹田處已經凝結成了十二道劍氣，經過體內真氣與元識的不斷滋養，已經初形成了靈劍之魂，具有了一定的靈性，可經元識如臂使指調出。

    神念一動，那十二道劍氣當即從下丹田沿着十二重樓湧上嘴巴，隨即飛掠出去，在空中化十二隻靈動活潑的小泥，它們俱是三寸余長、有半根筷頭大小，全身顯銀白色，晶瑩透亮，所過之處那些松柏枝葉、花木蔓草，紛紛被神兵利刃一斬而斷。

    緊接着，它們余勢未止，「叮叮噹噹！……」地擊打一塊崢嶸的巨石上，濺起了一陣陣炫麗的火花。

    一看，巨石上面竟是被打入了半尺多深。

    很顯然，劍氣已頗具了一定的威力，但還是不夠大。若拿它們來對付先天之下的那些武者已是綽綽有餘，但是要想對付同階的修者尤其是那些有防護寶物的更是難以湊效。

    按《劍宗正脈》要求，修者必在每個月的十五、十六和十七三個晚上，讓這些已具有一定靈性和魂力的劍氣再與月亮對接，勾通融合月中之魄，使劍氣合十二合一而且魂魄齊全，以更富有靈性、更具有威力。

    對此，養氣訣有嚴格的規定——

    必須是在那三天月光裏面最為明亮、月之精光最為充足、月魂最為旺盛之時才能成功。因為這才最容易將劍脈修者之前體內煉化出來的劍氣上與月魄相互銜接交融。

    在這三天的晚上修者所在的天空上不能有一絲雲彩，如是則月魂之旺氣就會受到削減，使修真難以勾通交融，更遽論是陰天下雨天之類的了。

    這一類修士只能選擇在高出雲表的高山之上，這方面才不會受到影響和制約。

    要說這種地方想找對於一個散修來說還真是不容易，因為那些靈氣充裕的高山大都為門派佔據，荒無人煙的往往又有厲害的妖獸存在。

    為了確保有充足的修煉時間劍氣魂魄的煉成，從前天十五開始，周行便帶了足夠