雖然這樣貌很熟悉，但我可以肯定的是，我沒見過這個小女孩，心中不免很是納悶。

    「這是我娘親給我的……」小女孩撲閃着一雙水靈靈的大眼睛，看着我說道。

    娘親？這個詞我估計現在很少有人會用了，就現在來說，也只有一些少數部落里才會用到，在漢族中，怕是沒有人會用這種稱呼了，而這個小女孩叫的卻很自然，並沒有給人什麼奇怪的感覺。

    「小妹妹，這東西也不便宜，我們做生意的，雖然客迎八方，但是對於你這種未成年的，還是要有家長的監督的，你如果真的想要賣了這個鐲子，可以喊你娘親過來。」我邊說着，邊把用布包好的桌子衝着小女孩推了過去。

    確實是小孩子的生意不能做，雖然能掙點錢，但是後面肯定一堆事情。

    見我沒打算收，小女孩頓時有些急了，一張粉嫩嫩的小臉漲的通紅，感覺要哭出來的樣子：「大哥哥，你就收了嘛，我娘親不能過來的。」

    「為什麼不能過來？」我跟着問道。

    「因為……因為……」小女孩的眉頭緊緊的皺着，看的人有些不忍，她似乎有什麼難言之隱，也難為這么小的孩子了。

    「你叫什麼？」實在是不忍心看到小女孩那種掙扎的樣子，我就微笑着問道。

    「錦寒霜，你可以喊我小霜。」小女孩輕輕的嘟起了小嘴，一雙眼睛一邊看着茶几上的鐲子，一邊又偷偷的瞄着我說道。

    「還有姓錦的麼，你這個名字還真是不俗，比胖爺我的都厲害。」胖子一聽錦寒霜這個名字，愣了一下說道。

    不過這名字中的氣場，還真是跟我眼前這個梨花帶雨的小女孩沒什麼聯繫，寒冬之霜，冰冷徹骨，搞不懂這小女孩子的父母怎麼想的，會起這種冷冰冰的名字。

    「你是女真族？」胖子不知道這個姓氏的來源，不過我卻挺清楚的，其實錦這個姓，念全了叫做多錦，換句話說，小女孩子的名字叫做多錦寒霜，流傳到現代，絕大部分都已經漢化了，失去了本族的文字和語言，為了簡便，很多多錦族人，就把多字去了，直接稱呼為錦。

    而女真族在唐朝的時候，又叫做黑水靺鞨，是滿族的直系祖先，信封的也是最原始的宗教——薩滿教。

    這個名族經歷過原始宗教的信仰的階段，這也是女真人初期再現出來的那種，對自然之力的崇敬，為很多宗教和神教表達了形式，主要活動於東北一帶，現在的族人可謂是非常稀少了，信封天道，主張萬物有靈。

    女真族非常信封天神，凡遇到大事，是必須要祭天的，在祭天的前後，都要『齋戒』，有着月望齋七星的傳統，正是薩滿教產生的由來，而古時候的帝王之禮，正是女真風俗所流傳下來的拜天之禮。

    喪葬人死，建州女真是停喪於家，殺牛以祭，3日後擇向陽處葬之，葬時，有將死者生前所穿衣服及乘馬隨葬之風，隨葬馬是殺後去其肉而葬其皮。

    海西女真流行樹葬，這個也叫做風葬，擇大樹置屍於上，隨葬之馬皮、尾和腳及生前所用弓箭等物掛於樹。

    東海女真諸部落葬俗比較原始，除有樹葬外，苦兀人父母死後，去其腸胃，將屍體曝曬乾，出入背之於身，飲食必祭，3年後才「棄之」。

    乞列迷男女老死，「刳其腹焚之，以灰骨夾於木植之」；溺水死者，以魚叉叉其屍，用海豹皮包而埋之，示意可變海豹；被熊虎咬死者，「裸躑其屍作熊虎勢」，令人用箭射屍，帶箭埋之，示意可變熊虎。

    不得不說的就是，女真族和蒙古族的關係，其中錯綜複雜非常難斷，女真與蒙古的關係還有另一面，即對女真人的民族壓迫和經濟掠奪，迫使多次起兵反抗。元世祖時，「女直」與水達達趁乃顏叛亂之機，與乃顏「連結」，反抗蒙古貴族的統治。

    元末，有居於遼東的女真人鎖火奴興兵起義，宣稱為「大金子孫」，雖都被蒙古貴族鎮壓下去，但衝擊了元王朝的統治，加速了元朝的滅亡。

    女真族發展到如今，在國內的人丁非常稀少了，還有一分部到了寶島台灣，另外一些則是東遷至了朝鮮和韓國。

    而錦這個姓氏，正是女真族的上古之姓，級別非常高，看着眼前的小女孩，我倒是似乎明白了一些這個名字的用意。

    「咦……你居然知道這個，我是隨得娘親的姓氏。」錦寒霜抬起了