劉震山被俞飛一記「洪拳·龍抬頭」轟得一下子栽倒在地。

    劉功亮心疼大叫：「爸！」

    俞飛喝道：「鬼叫什麼鬼叫，還不趕快上來幫忙把你爸摁住！」

    劉功亮幡然醒悟，跑上前來。

    使出在警校學得最為熟練的擒敵拳，一招拉肘別臂，把劉震山的手臂拉扯得別到背後，令他無法動作。

    俞飛見狀，對捂着脖子喘息的李心燃道：「李心燃，你沒事吧？」

    李心燃白皙的脖頸上已被掐出鮮紅的爪印，但她故作堅強，搖頭說：「沒……沒事……」

    俞飛說：「沒事趕緊搭把手！」

    李心燃咬了咬牙，挨住疼痛，上前壓制住劉震山。

    劉震山坐在地上，手臂被別到背後，肩膀受到壓制，然而被惡靈附身的他十分兇狠，力氣也大，發瘋一般拼命掙扎，要不是李心燃和劉功亮拿出吃奶的氣力來控制，早就被掙脫了。

    李心燃叫道：「俞飛，你還不動手？你再不出手，我們可就控制不住他啦！」

    暗嘆一口氣，俞飛心道，事到如今，除了出手，還有其他選擇嗎？

    他原本是沒有出手相助的意思的。

    為什麼？

    因為他已經可以確定，劉震山是被野貓怨靈上了身才變成這樣的。

    也許之前開車撞死流浪貓是導火索，但僅僅是開車撞死貓，應該不能形成這麼嚴重的怨靈附身啊。如果殺害動物就會『鬧撞客』的話，那麼那些盜獵者、屠夫和近些年製作上傳虐貓視頻到網絡的敗類，豈不是都要遭到報應？唔，恐怕事情沒那麼簡單……

    看這貓靈既能奪體、控制行動來傷人，又能耍詐騙人，顯然是有一定道行了。

    也許劉震山開車撞死貓這件事本身就不是個意外，而是有人預謀促成。

    有人要害劉震山。

    貓靈奪體，其實是術者施法落咒的結果。

    什麼樣的法術，可以讓畜牲怨靈奪占人體呢？

    俞飛驀然想起了一種巫術——降頭！

    「降頭術」在《鎮山定海十二法門》裏有專門的篇章載錄，俞飛並非主修，只是稍稍涉獵。

    對其起源，向來莫衷一是，未有定論。

    有一種說法是，降頭術從婆羅門教傳來，當年華夏大唐國三藏法師到天竺國拜佛求經，取經回國，路過通天河，三藏法師一行九九八十一數劫難尚缺一難，佛祖遂令烏龜精化渡船載至河中掀翻，結果唐僧未死，所求的經書卻俱都沉入河底，幸得徒弟入水撈起，但僅取回一部分大乘的「經」，另一部分小乘的「讖」被水流沖入暹羅境內，被暹人獲取獻與暹僧皇，而這部分「讖」，就是現在的降頭術。

    另有一種說法是，降頭術傳自華夏南疆，乃是雲嶺之南重山中的少數民族所掌握之黑巫術變化而來。

    還有種說法是，宋末元初，道教衰微，便有茅山道叛教之徒攜道術，下南洋，遂有後來之「降頭」。

    不論起源的說法如何，傳說中降頭術的特點卻幾乎一致，那就是與「邪惡」、「詭異」、「殘忍」、「恐怖」、「惡毒」等不好的詞語相掛鈎，而如今的降頭術大多流傳於東南亞和南亞各個國家和地區，尤以暹羅、緬國以及南洋群島為盛，此與歷史傳聞也相合。

    暹羅、南越、撾國、緬國、馬來、星嘉坡、印尼等地，以及華夏國的香江、奧門、琉球等半島、島嶼現今都存在着不少厲害的降頭師。

    是有人專程請來降頭師對劉震山下降麼？

    降頭通常分為藥降、飛降、鬼降和靈降幾種。

    劉震山中的似乎是鬼降與靈降混合的「怨靈降」。

    此術即降頭師用自己的巫力和意志，將人或動物死後不散的怨靈轉移到另一具有生命的軀體之上，使目標輕則神智迷失、性情大變，重則因身體承受不住雙重魂魄而爆體猝死的一種邪術。

    術法界認為，一個人擁有三魂七魄屬於正常，但凡少了一魂或一魄，此人往往慌張憂慮、精神不濟、行動失常，這叫做「失魂落魄」；相反，魂魄多出，則會令人神志不清、情緒亢奮、狂言驚恐，情況甚至比前者更加糟糕，這叫做「鬧撞客」。

    如果一個人身上多出一重魂魄，那麼他就有了六魂十四魄，一般人的身體根本無法承受，必將爆猝而