卻說諸聖論道，氣機交感產生的無量道韻縱橫，那太白山中，無數生靈悟道，修為增長，按理來說，由凡轉仙，當有天劫落下，更不要說如今正處量劫之中，劫數更重，可是因為諸聖講道，無量道韻生生衝破劫雲，無量功德遍灑洪荒，那劫雲尚未生成便已然消散。

    良久，諸聖講道畢，抬眼看向楊清玄，打了個稽首道，「清玄道友，吾等獻醜了，煩勞道友來做這最後一人，還請道友不吝賜教。」

    楊清玄當即點點頭，看向一眾仙家，不見唇動，只有鈴音，不見神通，異象紛呈，天女閃現，凌空散花；龍鳳盤旋，鏗鏘和鳴；猿猴獻桃，靈龜頷首；蓮花綻放，馨香氤氳；紫氣湛然，結成華蓋，瓔珞垂珠，華美異常。

    「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」

    只見楊清玄緩緩吐出妙法經文，在場眾人聞言紛紛心中驚詫，卻是識的這不是太清老子的太清真意嗎？何以這清玄聖人不講己身大道，反倒是說起這太清道義了，不僅眾仙詫異，便是諸聖也是忍不住看向老子，只見老子眉頭微皺，繼而鬆開來，面露笑意，撫掌大笑，「清玄道友當真驚才絕艷，另闢蹊徑，老道佩服，佩服。」

    老子話音剛落，諸聖頓時感覺猶如晴天霹靂，大日初生，將那重重迷霧驅散，天機明了，一個個面露笑意，讚嘆的看着楊清玄。

    卻說楊清玄所傳大道的確是那太清真意不錯，不過即是太清，又非太清，只見隨着楊清玄的講道的越發清晰明了，眾人也顧不得他講的是不是太清真意，卻是一一屏氣凝神，專心聽道。

    原來，楊清玄本身便是四教同修，又算是妖族出身之人，可謂是先天與六位聖人所修之道同源，太清真意自然是信手拈來，不過四教同修到底與一脈相承大不一樣，所以楊清玄所講的是太清真意不錯，卻是屬於自己的太清真意，與那老子可謂一脈相承，卻有花開兩朵，各表一方。

    只見楊清玄講一會兒太極，論一會兒三才，辨一下四象，述一下佛經，可謂是四教兩族，百家經意，盡在其中，既融匯貫通，又另闢蹊徑，更加難得可貴的是，諸聖講道，都是猶如大道顯化，微言大義，直通天道本源，固然是玄妙無雙，令人如痴如醉，如墜夢幻之中，難以自拔。

    可是也不能說諸聖道義就沒有缺漏之處，諸聖論道，最大的缺點就在於，諸天八聖之中，除卻楊清玄之外，具是先天大神，一出世便是大羅金仙的境界，雖然對於大羅之下的境界可以一一推演，到底比不得楊清玄這等從洪荒底層一步步走上來的聖人來的清晰明了。

    尤其是楊清玄四教同修，諸天道法具在心中，如何演化，如何變化，如何想通，更是在諸聖之上，加之救苦天尊司掌幽冥，邊觀世間百態，度化無量生靈，玄子百家同修，司理百家氣運，執掌大道之外，旁門之屬，左道之源，可謂是補全聖人經意，加之紅雲大道，三者合一，神魂識海之中，一道無形經文緩緩流轉而出，震懾洪荒，諸天震動。

    虛空之中，千萬重門戶開啟，直通洪荒之外，無數諸天世界之中，億萬眾生，大道至繁，大道至簡，可謂字字珠璣，句句直通大道本源，無數仙家如痴如醉，隨着楊清玄嘴中無量妙法，起起伏伏。

    如果說諸聖講道，論的是大道核心，楊清玄講的就是大道之基，萬丈高樓平地起，不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海，在場雖說大能無數，可是不論如何，洪荒之中更多的還是那些尋常修士，能夠成就金仙的都寥寥無幾，那聖人大道便是如何玄妙神通，他們又如何能夠聽的明白，不過強行記下，猶如囫圇吞棗，又好似雞肋一般，食之無味，棄之可惜。

    如今楊清玄這般疏離講道，雖說淺顯，可是對於更多的洪荒眾生而言，才是真正的大道根本，修築道基，查漏補缺，才能更加明白前進。

    只見楊清玄一路從凡人修行，到真仙明悟，天仙，玄仙，金仙，太乙，大羅，准聖，亞聖，乃至聖人無上大道，一道道大道之音，好似烙印一般，落在眾人心中。

    就這樣，悠悠歲月，如同一霎那，在宛如仙音妙樂的講道聲中慢慢流逝，諸仙絲毫沒有察覺，也不會注意，滄海桑田，或許對凡人來說，是傷春悲秋的滄桑感，而對於仙佛來說，就是無意義的時光流逝，不知道