行家。

    而對於普通的男高音歌唱家而言，能夠完美地唱出一個漂亮的「high」c（高音c3），就有着非同尋常的特殊意義，因為在歌唱的音域中高音c早已超過了男高音正常發聲的極限。儘管人類已經征服了這個禁區，但男高音歌唱家在演唱這個音時由頭腔所發出的聲音其實並不自然，它不像通常從歌唱狀態中所發出的聲音那樣通透圓潤，而實際上卻更有些像是一種超乎自然的動物鳴叫的聲音。

    這樣的一種違反生理自然現象的聲音，卻給聽眾帶來了極度的亢奮與激情。有人曾經把男高音歌唱家演唱高音c比喻作「鬥牛般的殘酷」，看來似乎是不無道理，如果某晚歌唱家唱好了，會迎來長時間的歡呼與喝采，而當某晚一旦唱破，等待他的便是致命的打擊和毀滅。因此男高音歌唱家們便總對演唱高音c有一種如履薄冰和噤若寒蟬的感覺，也總把觀眾看做是一群「嗜血成性」的人。

    而且由於高音c確實具有着很強烈的刺激性，因而歌劇作曲家們在寫作詠嘆調時也就不遺餘力。有些作曲家在創作時還能多少照顧到男高音的生理特點，合理地適度在詠嘆調中使用高音c，但也有些作曲家卻全然不顧及這些，為迎合聽眾的趣味而寫出譁眾取寵的篇章，《阿隆索》中的詠嘆調，《良辰美景》就是這方面極至的典範。

    但現在，秦放歌已經成功征服了《良辰美景》，這樣堪稱世界最高難度的男高音詠嘆調。

    這段詠嘆調中作曲家要讓演唱者在1分鐘內連續唱出九個強勁而又有力的高音c，難度之大就可想而知了。一直少有男高音能夠真正按照原譜的音高演唱過，既使偶爾演唱不是比原版標定的音高要低，就是高音被擠壓而出令聽者難以忍受。羅西尼用頭腔共鳴，唱出來的高音c就讓大家嘆為觀止，稱他為被上帝祝福過的嗓子。

    後面普契尼和用頭腔和胸腔共鳴，噴射九個漂亮的高音c來，更讓世人為之瘋狂。

    到秦放歌這裏，他採用身體的更多腔體一起共鳴，效果也就越發感人。甚至有人稱，「秦放歌本身，就是一件完美的樂器！」

    還真別說，歌唱家們，用身體唱歌，和器樂演奏家們，用樂器演奏，其實是一個類似的道理。只是身體這件樂器，可不像其他樂器那麼好把握，也沒辦法隨時進行調整，狀態非常重要。

    可自秦放歌成名以來，他在演唱《良辰美景》的時候，就從未失手過，這怎能不讓人熱血沸騰！

    (本章完)