這本道經有問題 第239章 殘缺的「丹」
道門傳承源遠流長,乃是最為久遠,最為古老的傳承之一,這一點從陰陽道的起源便可窺知一二。
同樣擁有悠久歷史的神道傳承——陰陽道,在剛開始也不過是道門的一個分支而已。
漫漫歷史長河中,道門如同一座巍峨高大的大山聳立在其間,山頂間雲霧繚繞,神秘莫測。
在古中國古代,道門的身影閃爍在朝代變更的洪流深處,每每有國家興亡朝代更迭,都能從中看到道門的影子。某種意義上來講,道門的傳承幾乎與古中國的文化傳承一脈相連。
悠久的傳承也使得道門的底蘊極其深厚,其主要修行之道分為術、法兩門。
術者,護法神通也。以印,咒為引,牽引天地力量施展玄妙咒術,其中無論是旁門左道還是道門正法都被統稱為術,例如葉澤之前所學過的神打和之後的掌心雷,巨靈術也都屬於術的範疇。
而所謂的法,則是道門傳承的核心,乃是道門的根本。
道門修煉,講究師法天地,以自己的心靈溝通天地,從而達到天人合一的境界,而這個過程的修煉,就是所謂的法。
以心靈溝通天地,採集游離在天地之間的靈力匯聚在自己的身體內,以一種玄妙的路徑遊走周身,勾勒道理咒紋,提純之後便被稱之為法力。
通過不斷的修煉,修煉者體內的法力也將越加深厚,這個階段主要是一個積累的過程。
而修煉的本質是為了師法天地,明白天地間最本真的道理,看透「本源」的真面目。因此…當修煉者法力積累到一定的地步,體內的咒紋勾勒的完善之後,便開始壓縮。
這一步,被稱為「凝丹」。
而這個所謂的「丹」,並不是實體的丹,而是虛幻的丹。
修煉者在「凝丹」時將放開自己的靈魂去探索虛空,步入第三世界接觸最接近本真的法則,然後將其與自己本身勾勒的咒紋相結合,從而凝練成丹。
這一過程極為兇險,在歷史上,有不計其數的人因為迷失在第三世界而魂不歸體,最終寂滅而亡。
但高風險,同樣也就意味着高回報。
成功「凝丹」之後,修煉者便踏入了道門修煉的一個巔峰,謂之曰「丹境」!
這顆修煉者冒着生命風險所凝結的「丹」,雖是虛幻之物,可某種意義上來講卻是最真之物。
因為…這顆丹上,凝刻了最接近本真的法則。
丹者,單也,一者,單也。惟道無對,故名曰丹。天得一以清,地得一以寧,谷得一以盈,人得一以長生。
這些踏足「丹境」之人,在古時便被稱為在世神仙,陸地仙人,是世人眼中的長生仙神。
他們舉手投足間便可牽引天地大勢,動用無邊力量施展玄妙咒術。而這一切…都是因為他們體內這顆最真的「丹」。由於其上銘刻着接近本真的法則,所以踏足「丹境」之人可以說是最接近「本源」的人。
相對於那些還需要通過咒紋,印決來溝通天地的普通修煉者,踏足「丹境」之人相當於掌握了一個特權,能夠無視層層迷障直接動用最初的力量。
得丹者即得道。
這也是為何若水聽到葉澤踏足「丹境」時那麼的興奮的原因。踏足「丹境」之人便是俗稱得道真人,縱觀道門數千年的傳承,能擔得上得道之稱的,也不過寥寥數人而已。
然而…雖然踏足「丹境」之後極為強橫,但對於葉澤來講卻並不是這樣。
他的實力遠遠不如真正踏入「丹境」之人的實力。
這一切…都是因為他所凝結的「丹」是殘缺不全的。
對於正常修煉者的來講,一旦開始「凝丹」,要麼功成證道,要麼魂滅身亡,沒有第二個選擇。
可在葉澤那裏,卻出現了意外。
他…是個「凝丹」的失敗者,但卻活了下來,並且擁有了一顆殘缺的「丹」。
房間裏,昏黃的燈光下,葉澤神色複雜,緩緩的開口,說出了一切…那個他為之後悔終生的決定。
道門的法,修煉之道雖然不如術那樣種類繁多,但卻也是分為幾種不同的門路。
清靜無為法,周天搬運法,導引法,服氣法,這便是道門修煉的四大法門。
其中清靜法乃是道門的精華所在,是為最高的奧義,但由