李世民精心挑選了一個黃道吉日，舉行了一個堪稱盛大的祭祀儀式，就為了祭告天地大唐打敗了突厥，同時也是要將傳國玉璽昭示天下。

    這東西向來都是各位帝王最為看重的珍寶，普通人甚至是眾多大臣們輕易都見不到，這次算是極其難得的讓大家都能見到的機會，也是為了在所有人面前，為大唐，為他李世民正名的意思。

    因為這傳國玉璽簡稱「傳國璽」，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻而成，為中國歷代正統皇帝的證憑。

    其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權天授、正統合法」之信物。

    秦之後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象徵其「受命於天」，失之則表現其「氣數已盡」。

    凡登大位而無此璽者，則被譏為「白版皇帝」，顯得底氣不足，而為世人所輕蔑。

    之前的大唐就因為沒有傳國玉璽在手，而顯得比較尷尬，到了李世民上台以後，也令人精心刻了數方「受命寶」、「定命寶」等玉「璽」，算是聊以**吧，可畢竟缺了點這真正的傳國玉璽背後所代表的「受命於天」的意思。

    尤其是他弒兄殺弟，逼迫父親退位，才得到這皇帝寶座，儘管他一直在努力的做一個好皇帝，表現出對外界的眾多傳言不甚在乎的樣子，可其實怕是私心裏還是有些心虛的。

    而現在有了傳國玉璽在手，他就算是徹底的名正言順了，自然是格外的興奮。

    而且這下子他這「天可汗」的名頭，也算是名副其實了吧，因此很是豪氣干雲的衝着所有人揮了揮手，示意大家一同去大校場，檢閱此次凱旋而歸的英雄隊伍。

    李世民意氣風發的站在大校場的高台之上，身後是各國的國主還有異族首領們，另一邊則站滿了同樣喜氣洋洋的大唐文武百官，一同看着那些靜靜矗立在場中的唐軍精銳。

    能夠有幸共同見證這一幕，讓那些文武百官都頗有些志得意滿的感覺，滿是與有榮焉的自豪和驕傲，連帶着望向那些異族首領的眼光，都帶了些居高臨下的意思。

    就在李世民準備示意檢閱正式開始時，一直就在離他不遠處站着的高昌國王麴文泰上前一步，朗聲提議了一句。

    麴文泰此人其實是個地道的漢人，能在高昌那樣的地方立足，而且可以說在周圍的影響力舉足輕重，自然有其獨到之處。但是這個人有些剛愎自用不說，也是絕對的傲氣十足。..

    隋朝時候他就曾經來到過中原，看到過楊廣那時的奢遮場面，直覺得那時候的中原，才無愧於中央之國的美名，那才是真正的霸氣無雙。

    再看如今的大唐，因為仍然處於百廢待興的階段，李世民又力主勤儉節約，所以無論是之前的祭祀儀式，還是如今這些受檢閱的部隊，這個場面上比之前隋都顯得寒酸了許多，有點對不起天朝上國的名頭。

    那楊廣可是能把所有衛士都弄得亮閃閃的傢伙，和注重實效的李世民時代自然是大有不同的，因此這麴文泰心裏，對大唐頗有些不以為然的意思，甚至可以說隱隱有些不屑。

    雖然不至於直接表現在面上，他還沒這個勇氣，直接當着所有人的面，挑戰如今氣勢正盛的大唐，可得了某些人授意的他，當然也不介意在這時候稍稍製造些難堪，給大唐君臣來個小難題。

    如果真的有人跳出來配合一下，自然再好不過了，一個內部都不團結的大唐，更不至於讓他忌憚到一點聲都不敢出了。

    而他這個所謂的提議，話雖然說的委婉，體會下唐人將士的強悍，來個友好的對決，算是為這次的檢閱做個註腳云云，其實說白了還就是個比武切磋嗎。

    大唐的武將一系自然對此有些惱怒，這和公然挑釁差距也不大了，只是選在這樣的時候，真的跟他置氣，顯得唐人胸懷不夠寬廣，這麼多異族首領都在場的情況下，沒得讓大唐丟分。

    而且再這樣的慶祝儀式上真箇動刀兵，哪還有威懾的意思，這時候見血怕也不太吉利啊，更不符合應有的禮儀規範的。

    可要是不接茬，又像是怕了人家似的，到時在場這些個異族首領，怕是又要有些別樣的心思了。

    禮部的人正準備出面，以不合禮儀為由申斥下這麴文泰，這事就算是過去了，可那邊文官之