還特意跟老岳打了聲招呼，結果他根本就沒怎麼理會，只說林沙小友隨意就好。

    老岳都是這麼個態度更別提其他華山弟子了，林沙自然不會跟他客氣什麼，乾脆將要看的一個類別道家典籍全部搬回客居小院慢慢研究。

    可研究來研究去，腦仁都研究疼了，都沒研究出個所以然來。

    面對道家典籍中一大堆『專業術語』，他真不清楚到底是什麼意思，胡亂猜測的話那就是給自己找不痛快。想想他之後的行動計劃，便立即放棄了這一不靠譜想法。

    找老岳一起商量吧，他廝更是乾脆直接把手一攤，表示自己對道家學問沒啥了解，找他還不如找個正宗道士。

    這倒一語驚醒夢中人！

    華山可是一直座巨大山脈，華山派也只不過佔據了以玉女峰為核心的一片山頭，還有很多勢力空白地區建了不少道觀廟宇。

    怎麼說華山都是有『第四洞天』的稱號，又是全真教一脈的重要分支所在，還真有好幾家道門旁支在此落地生根。

    之後林沙除了給那幫興致勃勃求學若渴的華山弟子指點武藝之外，其餘時間都花費在拜訪這些華山大大小小的道觀之上。

    這時代的道士還是很有職業素養的，起碼在道家學術方面的水平絕對不差。

    他一路拜訪的道觀，無論是香火旺盛善男信女往來不絕的大道觀，還是地處偏僻門聽冷清之極的小道觀，裏頭的帶冠道士都是有真材實料的，起碼指點林沙基礎道家理論不成問題。

    當然，道士們也是要吃飯的，自然也少不了看人下菜這一陋習。

    所幸五嶽華山派的名頭當真好使，作為華山最大地頭蛇的華山劍派的貴客，自然享有隆重的貴賓待遇，無論在哪家道觀都很吃得開，那些『道家高人』們也很願意為他答疑解惑。

    因為自覺是個門外漢，他也不清楚各家道觀的道士水平到底如何，所以他乾脆採取了一個十分費勁的笨法子，就是每一處疑惑都拿到幾家道觀去問，然後拿着答案對比研究。

    一個月時間，足足一個月時間，讓林沙在道家基礎理論上的水平飛速提升，再也不是之前連本道書都看不懂的半文盲水平。

    不過也就是這樣了，道家典籍那是出了名的深奧難懂，而且道門支脈又多得讓人頭疼，不是某一支脈傳人的道家弟子，有些東西的奧妙根本解釋不清/。

    那些混帳一些的道士隨便糊弄，也不管可能造成的嚴重後果。負責任一些的道長則是老實表示不懂，或者直言他們的理解不一定正常，最好能找到這一支脈傳人直接求教。

    他時常因為某本道書上的句子感覺莫名其妙，就是詢問了多家道觀當家人後，心中的迷糊更甚都不知道該相信哪家之言為好。

    有時心中煩悶得緊又不知如何排解，他又是個自制力極為強悍之人，輕易不肯將自己的真實心情暴露在外，因為這樣意味着危險。

    還是某處山林偏僻處的一位老道隱隱看出了問題，指點他可以多多飽覽壯麗的自然風光，道經上不是有言：人法地，地法天，天法道，道法自然嗎？

    既然如此，何不多多親自自然感受自然，說不定在這種特定環境下還能有意想不到的收穫，或者哪天就突然悟了。

    林沙聽進了這位叫清和老道的建議，一旦心生煩悶便到玉女峰周圍幽靜山林轉悠，還真別說效果不錯，徜徉於茂密山林間感受自然的氣息，登山遠望感受着天地的廣博遼闊，煩悶的心情不知不覺消失不蹤，心胸好似受到影響都開朗豁達不少，不僅對道家理論的了解更深一層，甚至就連自身內家拳的境界都小有提升。

    正因為看到了實實在在的效果和好處，他更加熱衷於遊覽華山奇險風光，感受大自然的壯闊神奇，放空心神與周圍奇麗勝景象融合為一，心境不知不覺得到純淨和升華，簡直樂不思蜀難以自拔。

    這幾日又連續鑽研了好一陣子道書，又與道觀里那幫牛鼻子激烈辯論一陣，弄來弄去依舊沒個結果，感覺心神疲憊的林沙便起了放鬆一下的心思，這不就跑到華山北峰來尋找安慰和靈感來啦。

    站立於北峰峰顛，靜看天邊雲捲雲舒，蒼松翠綠飛鳥盤旋，無限風光盡收眼底，心中一片空明澄淨，之前的一點點煩悶心情早不知拋到哪個角落去了……(未完待續。)