華山 ，北峰

    北峰為華山主峰之一，因位置居北得名。

    北峰四面懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀，有若雲台，因此又名雲台峰。唐李白《西嶽雲台歌送丹丘子》詩曾寫到：「三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。」

    峰北臨白雲峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拼接，渾然天成。絕頂處有平台，建有倚雲亭，是南望華山三峰和蒼龍嶺的好地方。

    峰腰樹木蔥鬱，秀氣充盈，是攀登華山絕頂途中理想的休息場所。

    這日天高氣爽白雲朵朵，日頭不甚熾烈山間更是涼風習習舒爽怡人。

    這時一道身手矯健的身影在茂密山林中縱躍如飛，一會沖天而起如大鵬展翅，一會腳踏樹枝如靈猿繞樹，一會又如那神仙中人凌空飛渡。

    一路沿着上山小道縱橫飛躍速度極快，身影閃爍間已是衝出十來丈，遇到古樹阻路也不多繞圈子，直接飛身而起如大鳥般蹬踏樹幹縱躍而過，偶遇大石絕壁或直接蹬踩突出部飛身而上，或乾脆搭手凌空翻躍好不瀟灑自在。

    待到踏上峰頂之時正是日當正空之際，只見天遼地闊蒼茫大地盡收眼底，心中暢快忍不住縱聲長嘯，如虎嘯山林龍吟天下於華山眾多山峰絕頂之間來回激盪，驚起飛鳥無數百獸惶恐。

    「哈哈，會當凌絕頂，一覽眾山林，痛快痛快！」

    高大強健的身軀傲立於北峰峰頂之顛，狂風獵獵帶起身上乾淨道袍起舞飛揚，好似神仙中人慾乘風歸去。

    不用懷疑，這裝13的傢伙正是在華山派做客的林沙，今日趁天氣大好出來透氣散心，也是換換腦子舒緩心情。

    自從在華山玉女峰客院住下以後。日子倒是過得十分悠閒自在，平日裏也就應老岳之請順手指點指點幾個有上進心的華山弟子，其餘時間都窩在院子裏埋首苦讀華山收藏的道家奠基，或者四下走走飽覽華山奇麗風光。

    為了學習道家基本常識和理論。以及主要派別的一些大作和各自理念，他倒是能靜得下心苦讀鑽研，為了以示心誠就連身上的武者勁裝都換成了寬鬆道袍。

    華山派收藏的道家典籍，大部分都是當年全真七子之一廣寧子郝大通所留，自然算是全真教正統之一。

    可惜的是。自從華山創派以來，除了祖師郝大通在道家學術上研究頗深，是為華山著名的道家人物，其餘弟子門人幾乎清一色都是江湖中人，對道家學術雖不說一竅不通，卻也是興趣缺缺沒多少精力關注。

    數百年傳承下來，雖說當初祖師所留道家典籍一直保存完好，卻也是束之高閣蒙上一層厚厚灰塵。

    此時的華山派已經徹底成了一家江湖門派，與道家門派卻是越行越遠。

    而且全真教又一向講究儒釋道三教合一，眼下華山掌門『君子劍』岳不群就是純粹的儒家弟子。對道教學說雖有了解卻不過只是皮毛而已。

    這就讓林沙感覺很是鬱悶，他也是道家學術的初進者，之前在武當還是趕路之時隨身帶着幾本道家典籍，比如《道德經》《黃庭經》之類的經典，自己大致瀏覽了遍也記清了裏頭內容。

    可這沒鳥用啊，想要在了解道家基本理論，就得把這些典籍的意思搞懂。在武當之時倒是請教了不少問題，都得到了還算滿意的答案自身也進益不少。可是他只在武當待了一個月，而且足有半月時間都花費在比武切磋以及交流武學經驗上，以道家深奧的知識想要半個月就搞懂簡直痴人說夢。

    老岳倒是大方得很。直接把收藏全真教典籍的閣樓鑰匙給了林沙，表示他想看隨時都可以過去，就是把那些典籍搬到客居院子裏翻閱也可以，唯一的要求是看完典籍後要放回原處。最好還能把佈滿蛛絲灰塵的藏書閣清掃一遍。

    林沙也沒客氣，開始時還有些不好意思，先將藏有全真教道家典籍的閣樓好好清理了一遍，而後搬了把椅子還有桌子直接在閣樓里看書。

    可是時間一長就感覺不方便了，藏有全真教典籍的藏書閣並不在玉女峰華山派山門周圍，而是建在附近的一處小山峰上。往來一次都得花費半個時辰，而且吃飯喝水都十分不便，就是上個茅房都感覺很不舒服。

    後來見岳不群確實不重視這裏，先嘗試着拿了本道家書籍回到客居院落，