段飛補充足了靈力之後，隨着體內靈力運轉，再一次感受到了修為境界提升所帶來的的好處。

    僅從戰鬥力數值上來看，段飛的提升也許不算太大，但是隨着修為境界的提高，在戰鬥力數值上的差距，卻代表着實力差距會越來越大。

    相同的戰鬥力數值，但是不同的修為境界，發揮出來的戰鬥效率可以說是完全不同的，甚至有着碾壓一般的差距。

    特別是像段飛這樣，他以天道突破為底蘊，可以說方方面面都達到了完美極致，即使在不爆發任何神通的前提下，也能夠做到同境界無敵。

    且不說天道突破在靈力運轉上是最有效率的，僅僅只是一個幾於等同源源不斷的靈力恢復效果，就不是其他任何同階修真者能夠與段飛相比的了。

    段飛唯有在爆發神通的情況下，靈力消耗加快數倍之後，才有可能感覺到靈力不足的問題。

    不過，段飛的爆發時間有限，短時間內靈力消耗再多，也不至於真的就把段飛的天道底蘊消耗一空，這也使得段飛很少感受到靈力不足的情況。

    不管怎麼說，段飛離開血飲峰還沒有多久，就順利的晉升至聚靈境中期，也算是給自己這一次的試煉天下之旅開了一個好頭。

    接下來段飛所要做的事，就一如他先前所想，可以前往難陀寺的地盤去看一看了。

    難陀寺身為越州三大正道領袖之一，按照常理來說，所佔據的地盤之廣，應該與丹鼎門相類似才對，哪怕不如丹王朝富庶，卻也應該是一片佛國淨土。

    可實際上，難陀寺除了一寺之地，再無其他任何的基業，舉寺上下只有千餘名僧人，真要論宗門勢力的大小，還不如一個中等的勢力。

    但是難陀寺牢牢佔據了執越州正道之牛耳的位置，其歷史比丹鼎門還要更為悠久，名聲之響在三大正道領袖中當屬第一。

    難陀寺的威名，不是靠人多勢眾堆砌出來的，而是他們甘於犧牲、甘於奉獻，並且數萬年來始終如一，一直受億兆生民所膜拜，所以才有着如此威名。

    難陀寺所在之地，屬於一片窮山惡水之地，向西方向被稱之為獸谷，完全被妖獸所佔據，而且妖獸的各族極多，幾乎可以看作是妖獸的大本營了。

    如果不是有着難陀寺扼守住獸谷出山的要道，這世上不知道會多出多少妖獸肆虐，別說是普通人有可能瀕臨滅絕，就算是修真者的生存環境也會變得無比惡劣。

    僅僅只是阻擊獸谷這一功，就足以讓難陀寺成為正道之牛耳！

    除此之外，難陀寺僧人不奢靡，不貪慾，信奉的宗旨一直是普渡眾生，並且每一位僧人都身體力行，不僅在越州境內活人無數，就連其他各州也有不少人受到難陀寺遊歷僧人的恩惠，大慈大悲之名可以說是九州皆聞。

    但正是這種不計犧牲的慈悲心，才使得難陀寺人丁不旺，畢竟這世上願意犧牲自我的人終究是少數，而不是真心愿意付出並犧牲的人，也過不了難陀寺入門剃度的這一關。

    按常理來說，像難陀寺這樣苦修的宗門，又是如何保證數萬年傳承不斷，並一直屹立不倒的呢？

    最主要的原因，就是難陀寺每一任的方丈，都能夠尊享越州第一強者的聲名，最低限度也能夠並列第一強！

    這倒不是說難陀寺每一代弟子中，都有着能夠冠蓋一個時代的絕世天驕，而是因為難陀寺的傳承方式頗有些與眾不同。

    難陀寺每一任方丈的人選，其選拔過程和受到的考驗，比起歷經九九八十一難都要有過之而無不及！

    之所以要經過如此嚴苛的選拔，是因為難陀寺方丈的傳承，可以稱之為灌頂！

    但凡是能夠得到上任方丈灌頂的僧人，會自然而然的成為下任方丈，同時傳承下來的還有養魂境大圓滿巔峰的修為！

    只要傳說中的煉神境不出，那麼養魂境大圓滿巔峰就代表着九州世界的最頂尖修真者！

    正因為如此，難陀寺方丈越州第一強者的名號，絕對是貨真價實的。

    既然始終有着越州第一強者坐鎮，難陀寺自然可以屹立不倒了，否則的話又如何能夠僅憑藉一寺之力，扼守住獸谷使其不能夠為禍天下蒼生呢？

    當然了，接受灌頂也不是全然沒有後遺症的，一是接受灌頂後壽元會有所損傷，達不到真正養魂境大圓滿巔峰大能的正常壽