神的遊戲之我是星球的遠大意志 第七百二十二章:環南疆 十八 歷史之城

更新:12-07 05:24 作者:虛無行者北冥 分類:玄幻小說

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    法克尤地域的第一座城市是蘭尼奧,位於如今圖克的南方,而圖克雖然說是第一批城市,但卻是蘭尼奧之後才興起的城市。讀爸爸 m.dubaba.cc

    雖說比蘭尼奧遲了一點,但是圖克興起的很快,因此在355年便取代蘭尼奧成為法克尤新的首都,直到法克尤分裂以後,從國之正中變成了前線地帶,因此才在1230年重新被蘭尼奧取代首都地位與首府地位,自此以後無論是首都還是首府都沒有當過。

    如果僅僅是憑藉當任過近千年法克尤首都這一資本,圖克是不夠格被稱作法克尤的聲稱,也無法被稱之為聖城,也不配說能讀懂法克尤地域的歷史,畢竟你法克尤人的首都,和多迪人有什麼關係啊?

    那麼圖克為什麼會被稱之為聖城,以及法克尤地域歷史活生生的印記呢?這是因為圖克是法克尤地域諸國簽署和約時的首選城市。

    最初選定圖克作為簽署和約的首都,是因為圖克地處於法克尤、法蘭尼爾與法修姆三國的交界之處,扼守蘭尼爾修姆山脈的要衝,在這裏簽署條約體現出對三個國家的共同看重,至於非法系的多迪人有多遠便可以滾多遠。

    而隨着許多條約皆在這裏簽署,慢慢的臨時選定就成了習俗,將最初選定他的原因給淡忘了,反而有不少人認為天生就應該在圖克簽署和約,圖克就是為了簽署和約而鑄造起來的城市。

    《第一次圖克和約》在1295年簽署,結束了「第一次陰影狩獵戰爭」,著名的「醜陋背叛」,以及日後縱橫法克尤地域的多瑙家族都是與這場戰爭息息相關的,而法蘭尼爾拋棄狩獵崇拜改信陰影崇拜,更是拉開了法克尤的千年聖戰。

    不過在這時候,並不是一定要在圖克簽署和約,「第一次陰影狩獵戰爭」之所以在圖克簽署和約,只是因為「醜陋背叛」就是法蘭尼爾突襲圖克而引發的一系列事件,再加上圖克地處三國交界,才在當地簽署條約的。

    因此由多迪與法修姆組成的「狩獵同盟」挑在1313年至1323年之間「第二次陰影狩獵戰爭」的時候,最後和約就不是在圖克,而是在哈狗簽署,即《哈狗和約》。

    圖克下一次承擔簽署和約的地點,還是在1340年至1348年的「第三次陰影狩獵戰爭」後簽署的《第二次圖克和約》。

    之後兩次戰爭也是如是,不管是1366年至1385年爆發的「第四次陰影狩獵戰爭」,還是1401年至1421年爆發的「第五次陰影狩獵戰爭」,最後都分別簽署《第三次圖克和約》與《第四次圖克和約》而結束戰爭。

    這5場戰爭中,中間3場皆是由多迪與法修姆組成的狩獵同盟,打着遵從狩獵崇拜為口號,與信奉陰影之神的法蘭尼爾以及其附庸國法克尤之間的戰爭,故被稱之為「陰影狩獵戰爭」。


    最後一場雖然仍是法修姆與多迪聯手的局面,但是實際上法修姆已經因為忌憚多迪的日益強大,而解除了與多迪之間的同盟,當然最後由於局勢問題,兩個還是仍然聯手了,只是沒有宣佈同盟而已。

    之後發生了法蘭尼爾與多迪單獨交戰,法修姆保持中立的「第五次多迪戰爭」,這次戰爭從1445年持續到1468年,沒有在圖克簽署和約,而是在不利屯。

    優素福特意去翻閱了材料,當時人對在不利屯簽署和約的解釋是認為,這次多迪戰爭只是兩國之間,不涉及到全法克尤地域的戰爭,故不在圖克簽署,這說明此時圖克已經具有相當高的地位了。

    1566年至1606年的「第六次陰影狩獵戰爭」略有不同,這回是以多迪與法修姆支持法克尤獨立而引發的戰爭,因為法修姆獨立的藉口是要恢復狩獵崇拜,所以也被算在「陰影狩獵戰爭」之中。

    這次戰爭以簽署《第五次圖克和約》而結束,法蘭尼爾擊退了多迪與法修姆的入侵,並且將試圖跳反的法克尤給按平了。

    「第七次陰影狩獵戰爭」發生於1648年至1688年,仍然是多迪與法修姆聯合與法蘭尼爾極其附庸國法克尤交戰的局面。

    這場戰爭的實際起因,是掌控北域軍鎮烏卡軍鎮挑起的「第二次反戈西戰爭」所導致的,只不過被法蘭尼爾按上與信奉有關的裝點罷了,最後通過《第六次圖克和約》而結束,可以說這時候圖克確確實實的成為法克尤地域的簽約聖城。

    這場戰爭結束之後,多迪與法修姆恢復了狩獵同盟以應對法蘭尼爾的挑戰,這就有了1714年至1744年的「第八次陰影狩獵戰爭」,結果卻是被法蘭尼爾再次吊打,簽署《第七次圖克和約》而結束戰爭,這也促成烏卡王朝在多迪取代戈西王朝。

    「第九次陰影狩獵戰爭」發生於1786年至1817年,和第八次不同,這次是法蘭尼爾主動宣戰,結果和上次戰爭相同的地方在於,挑起戰爭的國家在這場戰爭中輸了,法蘭尼爾在《第八次圖克和約》中把上次戰爭吃進去的土地又給吐出來不少。

    法克尤地域的第一座城市是蘭尼奧,位於如今圖克的南方,而圖克雖然說是第一批城市,但卻是蘭尼奧之後才興起的城市。

    雖說比蘭尼奧遲了一點,但是圖克興起的很快,因此在355年便取代蘭尼奧成為法克尤新的首都,直到法克尤分裂以後,從國之正中變成了前線地帶,因此才在1230年重新被蘭尼奧取代首都地位與首府地位,自此以後無論是首都還是首府都沒有當過。

    如果僅僅是憑藉當任過近千年法克尤首都這一資本,圖克是不夠格被稱作法克尤的聲稱,也無法被稱之為聖城,也不配說能讀懂法克尤地域的歷史,畢竟你法克尤人的首都,和多迪人有什麼關係啊?

    那麼圖克為什麼會被稱之為聖城,以及法克尤地域歷史活生生的印記呢?這是因為圖克是法克尤地域諸國簽署和約時的首選城市。

    最初選定圖克作為簽署和約的首都,是因為圖克地處於法克尤、法蘭尼爾與法修姆三國的交界之處,扼守蘭尼爾修姆山脈的要衝,在這裏簽署條約體現出對三個國家的共同看重,至於非法系的多迪人有多



  
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