包子家在大房鎮農業中專家屬院。大房鎮就是房家屯在解放後的名字，以後王修可能會筆誤寫出「房家屯」，大家請勿見怪，因為這個名字至今還在老一輩人嘴裏叫得順溜。建國後，大房鎮政府保留了日軍的兵營和研究所原址，改造成了農業中專，又在大坑上建設了連排的平房，作為教師家屬院。據說建房時挖出屍骨無數，鎮防疫部門還出動不少人力過來消毒，只是這個事兒太久遠，多數人們不曾經歷過。有人說，直到現在，夜裏還能隱隱聽到血拼刺刀的聲音，聽到垂死之人的哀嚎。

    一晃二十幾年過去，大院的居民們倒也活的安定，只是在那個打了雞血的時代里，一群大院孩子荷爾蒙亢奮般的在撒尿和泥摸屁股打群架中，一路摸爬滾打成長起來。

    包子大名叫包自強，大王修四歲，七一年生人，也是大院裏那批「坐在高高的谷垛上面聽過去故事」的孩子。他們是一起在農專家屬院長大的。包子高王修一頭，卻沒有王修胖乎，他瘦高的個子，身板不挺直，看着像一根醃黃瓜。包子從小面色蠟黃，做事慢慢悠悠、不急不燥，放在人堆兒里並不出眾。

    其實，包子並不普通。據王修所知，他從三歲能講明白人話的時候起就常常自言自語，有時候對着空氣說話，有時候對着雞鴨說話，大人們雖然不理解，卻沒有真的往心裏去。

    這天，隔壁懷孕八個月的杜老師到包子家串門，包子媽見鄰居來了，就放下手中的活計和杜老師寒暄。「腰酸不酸啊？」「吃東西吐不吐啊？」緊着傳遞關心。

    包子看見大肚子分外好奇，他跑過來直直地盯着杜老師那碩大的肚皮，嘴裏喃喃地問「小弟弟，你餓不餓？」眾人聞聽哄堂大笑。

    在那個年代，生男生女是不一樣的。雖然社會主義二十多年了，但人的思想觀念相比現在還是陳舊許多，女人以生子為貴，生了男孩敲鑼打鼓放鞭炮，婆家擺酒席招待親朋，不來的也要按家按戶送糖塊瓜子。娘家的臉上也有光彩，至少多了一條對外吹牛的資本。老婆婆丈母娘輪流伺候月子、帶孩子，能把媳婦供奉得與日月齊輝、與天地同壽。可如果是生了女孩，這兩大家子就都偃旗息鼓，該上班的上班、該出門的出門，就像什麼都沒有發生過，媳婦坐着月子還要自己帶孩子，心中的苦就不用說了。

    我說的情況還是在教師家屬院，屬於高級知識分子群落，如果同樣的情況發生在一堵牆之外的農村，那可就是陰陽兩界的問題了。孩子多的家庭如果再得了女嬰，不勞當爹的動手，親媽就能親手剪了臍帶，把孩子扔進泔水桶倒掉，只可憐這女孩子還沒睜眼看一看花花世界，就成了一隻小野鬼。

    杜老師見包子叫自己沒出世的孩子「弟弟」，自然是滿心歡喜，雖然也不大信童言童語，但畢竟討了個好彩頭，剛要滿心歡喜地去了，包子卻又怔怔地說「弟弟說他喘不上氣」。杜老師楞了一下，包子媽忙拍了一下包子屁股「別胡說八道！」

    包子急了「我沒胡說八道，弟弟他用個繩子把自己脖子纏上了。」

    畢竟是事關孩子的事，甭管誰說什麼，不往心裏去是不大可能的，杜老師忙吃力地蹲下來，扶着包子的肩膀「包子，你的小弟弟還說什麼了？」

    包子滿不在乎地說「他囑咐我，說『前世欠債今世還，拖久不還利息翻』」

    這話嚇得杜老師幾乎一屁股坐在地上「這是啥意思啊」。

    包子愣愣地說「不知道啊，阿姨」

    包子媽關心到「雖然說是小孩子亂講，不過話又說回來，你懷孕都八個多月了，去檢查檢查也是應該的呀。」

    杜老師嘆口氣，「查一個B超要五塊多錢，我那公婆身體不好，是兩個沒有底兒的漏錢口袋，家裏錢都花在他倆身上了。我家那口子不開口，我咋開口。」

    包子媽隔着牆頭對杜老師丈夫喊「趕緊去醫院檢查，別心疼那五塊錢」

    杜老師丈夫正在趴着牆與包子爸閒談，這話多少聽進了一些，敷衍到「肯定的，您就放一萬個心」

    事情就這樣過去了，兩家大人們誰也沒把這件事放在心上。可兩個月後，杜老師家果然產下一個男嬰，不過卻是臍帶繞頸，醫生護士忙活了大半天才取出來，好在搶救及時保住了母子性命，可手術費花費了五百多。那個年代家裏有二百塊存款的都不多，這五百塊錢是家屬院老師們連夜湊的。醫生說，早做個B