高等女祭司不由分說。將匜中藥液，灌入腹中。

    隨藥效顯現，盧氏眼神漸漸迷離：「是……何……藥。」

    「藥方出自華大夫的『麻沸散』。劑量略輕，又混入了祭祀阿耳忒彌斯（?pteμi?）儀式所用的苦艾草。飲後醉生夢死，飄飄欲仙。取名『麻醉劑』。」

    「為何，為何……」

    「是不是，感覺身如輕羽，飄忽不定。眼前一片白芒。胸中似有一團躁動之火，噴薄欲出……」隨着高等女祭司宛如吟唱般的誦讀，盧氏的耳畔忽響起天國之音：「你已抵達傳說中的天國。藍天白雲，綠草如茵。日光煦麗，和風拂面。人們雲上安家。裁霞為衣，架虹成橋；乘天車飛馬，食朝露夕花。縱情歡樂，通宵達旦。心有所想，必有所應。一切都將成真……」

    盧氏的瞳孔不斷放大。陷入了為自己編織的美夢之中。

    以夢為繭，作繭自縛。破繭而出之日，便是大徹大悟之時。

    夢境療法，前有「莊生夢蝶」。後有「黃粱一夢」，「南柯一夢」。後又誕生「催眠療法」。再後來，被科學的稱之為「沉浸式療法」。專治諸如癔症、強迫症、妄想症、神經官能、及性功能障礙等精神系疾病。

    比起只是普通人的催眠師。高等女祭司的「神性導引術」，何止強悍百倍。

    通過一問一答，徐徐引導。高等女祭司將深藏盧氏內心最深處的貪慾，悉數引出。又自行幻化，令其夢想成真。

    所謂洞察人心，不過如此。

    宗教因何強大，正因可操弄人心。

    然有利有弊。因就劉備所知。所有宗教，都是排他性的。簡而言之，諸神不可共存。不同神系的神祇，以各自信徒為陣營，互相攻殺。舊神屠滅古神，新神取代舊神。

    神界，沒有「和」的概念。

    而大漢有。

    總有人覺得，我們沒有神譜。因而沒有信仰。大錯特錯。我們的神譜，亦是「沉浸式」。所有歷史上那些偉大的英雄，都成了我們心中的神。三皇五帝，上古諸王，後世便是關羽也已成神。聽聞現在有許多人，開始在某個特定的日期，祭拜馬老師。只因我們有一種極為特殊的信仰傳承，名曰：「造神」。

    普天之下，唯我獨有。

    神話終將破滅。然一位位新神，正指引我們砥礪前行。

    劉備覺得。最應感謝的，便是我們的華夏二祖。

    追根始源，當來自「開天闢地」的盤古大神。盤古捨身創世。於是我們的信仰體系中，崇尚「犧牲」與「奉獻」。且無「弒父」劣根。

    因為我們的父神，犧牲了自己，成全了我們。

    這便是為何傳承五千年後，我們的父系社會，家庭紐帶，依然沒有崩潰的原因。

    窺一斑而知全豹。

    讀者決定一本書的下限。而作者決定一本書的上限。

    言歸正傳。

    大震關，四海館。

    出館門，司馬芝由神情恍惚。

    「吾兒且看腳下。」眼看便要踏空，慈母急忙出聲。

    司馬芝猛然回神。穩穩踏上石階。

    「母親。」這便出門與母親相見。

    「如何？」母親笑問。

    「館長，賜玉牌一面。讓我去關首拜見薊王。」司馬芝言道。

    「天可憐見！」慈母喜從天降：「速去關首。」

    「唉。」司馬芝扶母登車，徐徐推向關首。

    洛陽小市，金水湯館。

    收到投帖，尚書令曹節，這便趕來與賈詡相會。

    出入湯館，皆需沐浴更衣。二樓雅座，皆披浴袍，無人相識。孑然一身，更無性命之憂。

    雅座設青琉璃屏風。彼此低聲交談，詞句莫辨。

    「見過老大人。」

    「右丞不必見外。」

    二人落座，僕從送上糕餅小食，斟滿美酒。輕輕吹燃掛下香薰球，這便躬身退下，又輕輕移上屏風。

    「右丞所為何事？」曹節開門見山。

    「乃為我主息蕭牆之禍。」賈詡亦直言不諱。

    略作思量，曹節瞭然於胸：「可是又削河間二縣。」