徐州下邳，城外都亭。

    五月丙午，普天同慶，因薊王而興。三日節慶，下邳亦結綵張燈。萬民空巷，遊人如織。自呂布以降，徐州屬吏，如臨大敵。唯恐細作，趁機作亂。所幸，內外如常，並無異動。三日節慶剛過。呂布遂與陳宮，車駕出遊。巡視城外，百里青禾。

    綠樹成蔭，長亭對飲。舉目欣欣向榮。與水淹下邳時，滿目瘡痍，不可同日而語。

    呂布落杯相問，甄都時局：「公台之謀，何所出？」

    「《詩》曰：『乘彼垝垣，以望復關。』」陳宮笑答：「便是『因利乘便·從壁上觀』之計也。」

    呂布又問：「如公台所料，曹孟德先誅董氏，再弒史侯。併吞漢中，十萬精兵。關東無可當也。」

    陳宮笑意不減：「將軍所言是也。」

    「既如此，與我何益？」呂布不解。

    自聞端午之亂，安集將軍董承下獄。陳公台便知，甄都有變。又知天子心向董氏，欲假外戚制衡曹黨之心不減。更知曹孟德，必報殺子仇。斷難與董氏苟同。然卻忌君臣離心，惹怒天子。唯有一不做，二不休。將董侯一併廢去。方能萬無一失。而漢中史侯，必自投門前。欲與曹孟德苟且，篡奪大位。然亂世奸雄曹孟德，必虛與委蛇，先假意一拍即合，待併吞漢中，再行反戈一擊。弒史侯，與董侯化干戈為玉帛。如此，既滅董氏除家門大患，又滅漢中割據。兼併十萬精兵，左右通吃，最大得利。

    此時。陳公台雖不知，端午刺曹，乃出史侯所謀。然卻已料定，漢中史侯，並曹孟德，必如此這般行事。然唯恐荀彧、程昱力諫，故遣別駕麋竺北上，說司徒伏完，獻矯詔之計。乃至於，矢在弦上，不得不發。董重，裹挾天子，矯詔誅曹。雙方，你死我亡，勢同水火。曹孟德，如何能與董氏，握手言和。

    此，亦是呂布不解之處。

    若曹孟德，果如陳公台所料。與史侯暗中苟且，先殺董氏滿門，作勢欲廢董侯。再反弒史侯，併吞漢中十萬大軍。稍後，行嫁禍安國，再立董侯。如此翻手為雲，覆手為雨，便宜佔盡。

    曹孟德兵鋒所指，關東再無人能敵。徐州必首當其衝，被曹孟德圍攻。陳公台此謀，看似利人損己。呂布，焉不見疑。

    陳公台遂告知以心腹之言：「時陳元龍，放曹孟德歸。荀彧言，乃因大義。亦如薊王『信大義於天下』，遂為世人所敬。然『寧我負人，毋人負我』，曹孟德，大義之人乎？」

    「亂世梟雄，何言大義。」呂布言道。

    「然也。」陳公台，一語破天機：「若曹孟德，假大義之名，卻陰行苟且之事：先誅董氏，再弒史侯。天下雖不明，然薊王焉不明乎？」

    謂一語驚醒夢中人。呂布這才醒悟。正如水淹下邳，蓋海艦隊擱淺河道。彼時，見曹孟德命兵卒，解兵救濟城下災民。陳元龍出於大義，不忍火攻。放任泗水自流，蓋海解困而去。曹孟德，這才大難不死，逃得性命。

    彼時。陳公台，便頓足捶胸，仰天長嘆：孟高無智，元龍不明。

    張超中曹孟德虛虛實實之計。陳登被曹孟德道貌岸然所欺。滿腔心血，付之東流。於是陳公台，痛定思痛，再設奇謀。便為揭曹孟德偽善之皮。露其梟雄之相。

    坐視曹孟德，於危機之中，左右逢源，最大得利。

    只需，曹孟德如此行事，必被薊王所惡。傳檄天下，甄都旦夕可破。

    陳公台足智多謀。越挫越勇，奇計迭出。「一計不成，又生一計」。如此接二連三，曹孟德疲於奔命。如何能敵。

    呂布目視陳宮，心中萬千感慨。

    誘餌早已下好。且看曹孟德，是否願者上鈎。

    論知曹孟德至深。無人可出，陳公台之右也。

    勿怪陳公台言，只需從壁上觀，稍後必見分曉。

    謂「鬼使神差」，「造化弄人」。陳公台『因利乘便·從壁上觀』之計，乃是連環計之後計。先前還有史夫人，『移花接木·嫁禍離間』之計。如此，上下相合。遂有曹孟德，腹背受敵。

    若是尋常人等，必投子認負，安於天命。然如曹孟德，自詡天下英雄，往往行火中取栗，欲求逆轉乾坤。

    一言蔽之，「香餌之下，必有懸魚」。