一夜大雪，彤雲密佈。

    天光微亮，王傅便命演武場上下，清掃各處積雪。破除溝渠結冰。又為遍置看台各處的新式暖爐，加滿石炭和清水。此處便看出，篷頂的妙用。即可將煙氣直排，又能遮風避雨。自搭建起綿延起伏的「鸞毳裘」篷頂。賽馬、演武，皆可終年無休。

    正如薊國技藝，日新月異，總能推陳出新。鸞毳裘篷，亦歷經換代。薊國工匠，將「合甲術」，並「夾膠術」，不斷發揚光大。最新鸞毳裘篷，由內中外三層織物，拼合而成。居中鸞毳裘，襯裏綿羊革，外罩鋼絲幕網。

    立柱如傘骨支撐。盛夏時節，可驅動機關，收篷如落帆。亦或是升起篷壁透風，保留頂篷遮陰。諸如此類。機關術大行其道，薊人深得其利。墨門大興，幾無可逆。

    隨石炭普及，節省大量薪炭。不必砍伐西林。樵夫紛紛改行礦工。亦是生計使然。正如寢墊盛行，鼠膠供不應求，乃至國無碩鼠。關於膠黏。薊王首選便是天然橡膠。

    奈何橡膠樹，可望而不可即。唯有大航海持續興盛，觸發遠洋貿易，及環球航海。方有望實現。薊王有生之年，恐無從獲取。

    終歸物極必反。還需循序漸進。

    待天光大亮。諸事皆備。樓桑八景，西林烽鼓，名不虛傳。王駕入場，乘直達天梯，升上五重殿。領百官入暖閣坐定。四樓包間，三樓觀禮台，二樓看台，陸續檢票入場。

    話說。演武場亦屢經修繕。各層功能，亦做增改。畢竟，除觀演武決勝，還是薊國兵曹，並軍校所在。

    兵曹，前漢時，乃丞相府諸曹之一，主兵事。今漢三公府亦置，兵曹掾秩比三百石；郡縣所置，掾秩百石。另置兵曹從事（史），亦稱兵曹參軍。掾為長，史次之（副貳）。

    薊國兵曹，為王傅所轄。掾秩二千石，史秩比二千石。郡置，掾秩千石，史秩比千石。縣置，掾秩六百石，史秩比六百石。

    掌主國中兵事。輔漢幕府大營除外。

    換言之，王傅公府，亦設在演武場中。

    先前，揚武校尉高覽，入演武場，編組兵馬。一路所見，長史、參軍、兵曹、軍監、稟假、軍市，官舍林立，不一而足，功用一目了然。皆是王傅公府所轄。

    所謂「公府」，《後漢書·靈帝紀》注云：「公府，三公府也。」太尉府、司徒府、司空府，合稱「三府」。另有「四府」、「五府」之稱。《後漢書·趙典傳》注曰：「四府，太尉、司徒、司空、大將軍府也。」《後漢書·樊准傳》又註：「五府，謂太傅、太尉、司徒、司空、大將軍府也。」由此可知，廣義「公府」，當是三公府，外加太傅府及大將軍府之統稱。

    公府，當高於幕府。如驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍，雖位在三公下，然亦可開府。唯有三公之上，可稱公府。

    今漢，尚書台分曹治事。有：三公曹、吏部曹、民曹、南北兩主客曹、二千石曹、中都官曹。計六曹。薊王將六曹分拆，（左右）國相治政，王傅治軍，少府治宮，門下治吏，國老治學。分掌六曹之事。各司其職，各行其是。又相輔相成，相得益彰。

    凡言吏治，亦或言國家治理，大漢自當獨步天下。

    正如儒家兼容並蓄，中正平和。真儒者，絕無非黑即白，零和思維。正如察舉制，科舉制並存。薊王竊以為，吏治與法治，亦當並立。

    畢竟，事在人為。再完美的律法，亦需人去執行。

    言歸正傳。

    亦如先前。薊王駕臨，百官列席，看客坐定。金鑼鳴響。

    十一至十五，演武器旗，次第升起。

    中書僕射荀采，高聲唱報，億錢得一，十倍遞增。

    琉璃上閣，二宮太皇，三王太后，並薊王宮妃，百官眷屬，皆翹首以盼。

    果不其然。

    「願為龐碩、龐德，得演武器十三！」

    「願為張遼、華雄，得演武器十四！」

    先聲來自上閣。正是鍾存慧貴妃。龐碩、龐德出身西涼，若能入選牙門將，當可領湟中義從、八種西羌。慧貴妃出手相助，情理之中。

    後聲出自包間。正是甘泉衛尉何苗。與甘泉太僕趙忠，俱為甘後三卿之一。此，必是甘後授意。時懷抱阿斗，單車南下。