販賣獲利。

    所謂「聚落」，時下多指，遠離交通要道，無有里、亭、鄉等，大漢行政劃分的「野聚」。亦或是，前為城邑，後因種種原因，城邑被毀，建制撤除。民眾大量外遷，只剩少數人聚居之地。類似亦可稱「墟」。

    樓桑之所以稱村（邨），乃因地處官道，位於陸城亭下。若無官道，多半只可稱「聚」。聚中亦有里魁。主理民政。卻無亭父，掌開閉掃除；亦無求盜，掌捉捕盜賊。亭，必沿路而設。無路不置亭。野聚，多為同宗相聚，或遺民相依。鄰里守望，亦有野渡、野市，諸如此類。

    薊王有船宮之便。上巳節時，只需出水砦，經陽渠入洛水。行禊祭後，於船宮大宴群臣。待盡興乃歸，入陽渠，泊於水砦。

    知王妃節後便歸。何後遣長樂太僕趙忠登船。言，欲與長姐釁浴。

    《周禮·春官·女巫》：「女巫，掌歲時祓除釁浴。」鄭玄注曰：「釁浴，謂以香薰草藥沐浴。」《國語·齊語》：「（管仲）比至，（桓公）三釁三浴之，桓公親逆之於郊，而與之坐而問焉。」注云：「以香塗身曰釁。」

    遂有典故：「三釁三浴」。意為禮遇之隆重。用後世的話說，塗三遍沐浴露，反覆沖洗。內外一新，出迎貴賓。

    祓除釁浴，乃上巳節，古老舊習。今已不行此禮。上巳日，多為水邊踏青，遊玩嬉戲，便是尋常人等，亦少有人入水。

    大庭廣眾，眾目睽睽。太后、王妃，焉能行此禮。

    何後言下之意，乃在船宮浴室，與王妃三釁三浴。

    劉備本欲婉拒。不料長姐竟先行答應。

    趙忠大喜而過，領命自回。劉備問過方知。長姐亦有深閨秘語，與何後坦誠相待。故，此乃王妃社交，薊王不應拒絕。亦不便參與。

    心念至此，劉備便沒有堅持。

    日月如梭，白駒過隙。

    三月上巳，如期而至。