士大夫清議，引經據典，唇槍舌劍。董重才疏學淺，自當避嫌。

    漢時處士清議，稍後魏晉，遂淪為「清談」。

    清談分客主雙方，「談士」為主，先抒己見，稱之為「通「；「難者」是客，加以詞辯，稱之為「難「。為深入起見，可經數次辯論；也有談士，自為客主，反覆剖析義理，行拋磚引玉。清談結束，賓主雙方，高下立判；若雙方皆言之成理，無分勝屈；則由第三者來評判。

    清談時，談士往往「執麈（zhu）尾（名流雅器，專用道具）以指劃」，成一時風尚。「盛飾麈尾「，亦成談士象徵。

    比起稍後，魏晉風骨，口談為樂。時下，當真言之有物，入木三分。

    又得黨魁主持。揚名平樂會之機，千載難逢。再加酒不醉人人自醉。口無遮攔，可想而知。

    饒是大將軍董重，一知半解，亦暗自心驚。

    今乃王允總領朝政。論天下治，如何能不言及。便有太學生，暗記在心。待會後，轉告王允。

    俗謂「事不過三」。黨魁一而再，再而三，出言不遜。王允焉能相容。

    論到緊要處，便有名士大儒，長嘯而起。一步一句，豪飲步步。正如薊王所言，「喜賀詩就酒，隔壺手自溫」。

    董重如坐針氈，強裝鎮定。生怕黨魁醉眼端杯，矇矓笑問：「大將軍以為如何？」

    所幸。直至罷筵，皆無人問津，亦無人顧及。足見舌戰膠着，壯懷激烈。

    嘉賓乘興而來，盡興而歸。

    景顧趕來相邀：「請大將軍，移步內室一敘。」

    「好。」董重這才心安。

    比起館中金碧輝煌，內室蓬蓽無華。

    黨魁正襟危坐，老目清光，毫無醉意。

    「天下何以為治，請張公賜教。」董重先拜。

    「大將軍，若為垂衣拱手而治天下，唯化敵為友，收歸己用。」黨魁笑答：「不戰而屈人之兵。」

    「如何，不戰而勝。」董重中下之姿。選賢任能，運籌帷幄，皆不堪大用。謂「量腹而食，量身而衣」。唯「垂拱而天下治」，乃度身而作，最為適宜。

    「大將軍為驃騎將軍時，廣募西涼健勇。今，上至衛將軍，羽林、五官中郎將；下至上林苑中將校所轄數千精兵，皆出驃騎營士。大將軍何不令衛將軍等，代為籠絡。將四關西涼都尉，收至麾下。」

    張儉所言，董重焉能不知。奈何「邊鄙之人，習於夷風」，貪殘放濫，多疑狡詐。除非許以高官厚祿，否則斷難如願。高官，身為大將軍，董重或可勉為其難。然厚祿從何而來？須知，正因王允，盡收萬歲塢中錢穀，足月發放八關，這才勉強為繼。終歸「吃人嘴軟，拿人手短」。更何況客軍遠來，若無糧草接濟，軍心避亂。亦因手握錢糧，掌控八關十萬兵士，生死存亡。故王允有恃無恐。

    董重苦無積財，如何大肆籠絡。

    慮及此處，董重又問：「然，如何施為？」

    「時大將軍何進，攻打南北二宮，火燒永樂。後積銅運上二崤城，於錢堡重鑄四出五銖。皆錄入太皇名下。」張儉笑問：「不知，然否。」

    張儉將來龍去脈，道出一清二楚。董重如何抵賴：「不瞞張公，永樂積銅，不下數十億錢。」

    「若能取來一用，大事可成矣。」張儉言道。

    董重搖頭：「太皇遠在薊國，且惜財（如命）……必不肯允。」

    張儉眼中，精光一現：「然為救董侯，太皇便散盡家財，亦無所惜。」

    「何以知之？」董重暗慮，便是自己罹難，董太皇亦不會散盡家財。遙想當年。董太后兄董寵，因假傳董氏諭旨，有所請託，而被下獄死。可想而知。董太皇又豈會念及私情，而散盡億萬家財。

    張儉笑而不語。反從袖中取出一漆木信函：「只需將此物，六百里送至董太皇當面。大將軍心中疑慮，自當渙然冰釋。」

    不愧是高人。董重心癢難耐：「張公可否明言？」

    「天機不可泄也。」張儉語焉不詳，莫測高深。

    「可否先窺？」董重雙手接過信函。

    「先窺則前功盡棄也。」果不其然。

    「長者賜，不敢辭。」董重咬牙收入囊中。

    「事不宜遲。」張儉言盡於此：「大將軍速去。天機莫測，遲恐生變。」

    「告辭！」董重患得患失，交加驚喜，亦不敢多待。

    目送董重出室。張儉面上，忽現一絲解脫。

    「諸事皆了，老朽瞑目矣。」

    不出三日。黨魁平樂會，「處匡床」論「天下治」。盡為人所知。太學生書錄整理，相互傳閱，更助風靡。

    魚梁台上，王允亦得手抄本。

    二次黨錮，皆因「處士橫議」而起。語出《孟子·滕文公下》：「聖王不作，諸侯放恣，處士橫議。」

    處士，古稱有才德而隱居不仕之人；橫議，口無遮攔，隨心所欲，多指無所顧忌，妄加評論時政。

    後有人言：向來論氣節，大概總從東漢末年之黨禍起頭。那是所謂處士橫議的時代。