readx;    雲杜若站在我旁邊臉色越來越差，山頂風大我脫下外套披在她身上，雲杜若感激的對我笑了笑，不過她的表情還是有些疑惑，遲疑了好久才說。

    　　「我對風水堪輿不懂，還是不明白人死後埋葬的地點真對後世的人有影響嗎？不管是成吉思汗還是普通人，死後都是一具軀體而已，埋葬後後世子孫能得到什麼？」　　「風水堪輿博大精深，你沒接觸過當然不會懂，這也不是一兩句話能說清楚的，很多人窮盡一生都在鑽研其中奧義，父母子孫，本同一氣，互相感召如受鬼福，故天下名墓，在在有之。

    」韓煜心平氣和的對我們說。

    　　顧小小點點頭在旁邊肯定的告訴我們，但凡有真龍發跡，追尋其先祖陰宅必定迢迢百里結為一穴，則峰巒矗擁，眾水環繞，疊樟層層獻奇於後，龍脈抱衛形穴既就，這樣的地方必定是山川靈秀，造化後世子孫富貴萬年。

    　　「就因為先祖埋葬的地方好，後世子孫就能富國雙全？」雲杜若還是有些不確定。

    　　「簡單點說銅山西崩，靈鍾東應，木華於春，粟芽於室。

    」韓煜不慌不忙給雲杜若解釋。

    　　「煜子，這兩句話是什麼意思？」我也好奇的問。

    　　「這話的意思是說銅山在西方崩倒，其的生氣擴散到同類生氣鑄造的鐘，在東方也會受到感應而鳴，樹木到了春天會發新的枝芽，室內的粟到時候也會發芽。

    」韓煜一本正經的對我們說。

    「這和堪輿之中的都是因為地中生氣運動變化所致，地中的生氣我們用肉眼是看不見的。

    」　　「那怎麼樣才能看見呢？」雲杜若問。

    　　「可以觀地之勢，即龍脈的行走起伏，過峽駁換奔騰若水之波若馬之弛的勢就知道，古人為了使積聚的生氣不散不盈，所採取的方法和措施，就稱之謂風水。

    」顧小小沉穩的回答。

    　　韓煜心平氣和的點點頭對我們說，風水之法，得水為上，藏風次之，所有的葬法中以得水為最緊要，其次就是藏風。

    　　因為水是生氣生的，所以有水就表明生氣旺盛，沒有水就表明生氣薄弱，因此，葬法以得水為上。

    　　所謂藏風，並不是蔽住風氣，因為這種風是蔽避不了的，更是藏不住的，所以藏風的意思應該是使生氣不盈，防止向四面八方擴散，即是說墳墓要密封，或進葬在較深的地方，就謂之藏風。

    由於藏的主旨是乘生氣，得水則可以得到較旺盛的生氣，所以，葬法以得水為上，而藏風次之。

    　　太子應該是因為他是佛門弟子，對道家的風水堪輿之術了解甚少，在旁邊一直說不上話，聽了半天看樣子和我們一樣疑惑，蕭連山淡淡一笑看向顧小小意味深長的說。

    　　「我第一次見到你媽的時候，也是在山頂，當時她也和你一樣拿着羅盤在勘查風水，沒想到一晃你都這麼大了，看你拿着羅盤的樣子就讓我想起你媽年輕的時候，點點滴滴猶如發生在昨天。

    」　　「爸，還沒聽您說過和媽的事，當時您見到我媽的時候她在幹嘛？」顧小小乖巧的問。

    　　「當時我和我哥受人之託也是找一處陵墓的入口，想必你們已經知道明十四陵，後來發生的所有事都是從那處陵墓開始的。

    」蕭連山淡淡一笑感慨萬千的說。

    「當時你媽比我們先到，其風水堪輿之術讓我哥都嘆為觀止。

    」　　「後來呢？」我饒有興致的問。

    　　「扯遠了。

    」蕭連山笑着擺擺手看向顧小小。

    「都說你青出於藍，今天就看看你本事，既然線索指向這裏，成吉思汗陵一定也在，可為什麼你卻說這裏不可能是成吉思汗下葬的地方？」　　顧小小重新拿起羅盤勘查片刻很確定的告訴我們，風水之中鮮有埋葬在山中的陵墓，因為葬山之法，勢為難，形次之，方又次之，夫千尺為勢，百尺為形。

    　　所以在選址也就是尋龍點穴的時候，對山勢的佈局格龍乘氣消砂納水開山立向要求極高，因此察勢最難，其次是觀形，方術即理氣則比較容易。

    　　顧小小指着遠處的群山一邊讓我們看一邊解釋，肯特山脈因為有兩條龍脈在此交尾，所以遠遠望去如龍奔騰，山體連忙起伏若水之波，又如馬之馳，而此地朝應峰砂尖齊高聳，方圓秀麗。

    　　「這裏被稱為起輦谷也不是沒有道理，晃眼一看此處風水的確上佳，如來龍從天而降，生氣旺盛，則形如龍腹，是謂形順，主吉。

    」顧小小胸有成竹的說。

    　　「那到底……到底是好還是不好？」太子都有些淡定不下去，估計是不容易聽懂無奈的問。

    　　「風水講究相生避相剋，剛才小小已經說過，葬山之法最為重要的是勢，這裏只有形卻無勢，我想之所以被人稱為起輦谷，多半是因為後世之人一知半解對此地風水未看通透。

    」韓煜笑着對太子說。

    　　「韓