清明、中元、寒衣，被稱為中國三大鬼節。

    其中中元節號稱鬼氣最重，最兇險的日子。傳說這一天，鬼門大開，所有亡魂將回家與親人團聚，乃是一年一度的鬼假日。

    當然，也會有一些孤魂野鬼、怨鬼、惡鬼，尋找機會報復仇人索命勾魂。因此，對於陽世的人來說，也是充滿着大危機。

    人們通常在放河燈、燒紙錠、祭奠亡魂之外，還會攜帶辟邪之物，以趨吉避凶。

    佛教稱之為「盂蘭盆會」，即以法事來超度亡靈、化解怨氣，助其往生極樂，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。

    民間也有懸掛「鍾馗捉鬼圖」來鎮邪的。

    傳說鍾馗乃是中國民間傳說中驅鬼逐邪之神，是中國傳統文化中的「賜福鎮宅聖君」。平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。

    他在民間百姓心中地位頗高，是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。

    天色漸黑，零落可見一簇簇人，在路旁點燃紙錢、銀錠等物，為先人祭奠。

    不一刻，紙灰散盡，留下一片燒痕，仿佛猙獰的鬼面。

    王子祥和李若汐帶着一大包紙錢、銀錠來到了城邊一處偏僻的道路邊上。這裏遠離主城區，倒是比較清靜的。地上隱隱有幾處燒過的痕跡，顯然有人在此進行過祭奠。

    他們找了一塊沒有人用過的地方，王子祥用一根樹枝，畫了一個半圓，在西方留下一個口。這代表着先人已駕鶴西遊，前往西方極樂世界。

    陽間用錢幣，陰間則用冥幣，冥幣上的面額動輒上百億，還有金元寶、車馬等物，作為先人消費享樂之用。

    近年更是五花八門、別出心裁，什麼手機、電腦、汽車、皮包、皮衣等奢侈品也成為祭祀用品之類，美其名曰「先人沒用過，給他們寄去，盡一片孝心。」

    但可別忘了，要一起把使用說明書寄過去，否則，老人再過來找你，可就有點嚇人了。

    天氣較悶熱，蚊蠅飛舞盤旋，他們便離路燈稍遠一些，光線略顯昏暗。

    王子祥打着打火機，去點一個紙片，來作為引火之物。突然一陣風起，火光婆娑而滅。

    他背過身去，讓李若汐擋在身前，他用打火機點燃一顆煙，猛吸了幾口，終於煙頭閃爍，燃燒了起來。

    他將一個紙包袱放入圈內點燃，又撕下一下零星碎片，點燃後挑出圈外，這是給周邊其他的鬼魂散財，不讓他們來爭搶本家的那份錢財。

    這包袱，就像現在的快遞。上面寫着「故彥兄趙公諱元康老大人正魂收用」、「世弟:王子祥拜上，二零一六年中元」字樣。並寫着趙元康的住址，以免查收不到。

    火舌吞吐，映照着天空。李若汐也趕緊靠近火圈，兩人神情悲戚，思緒萬千。

    「元康，你現在好嗎？我和祥子哥來看你了。」一開口，李若汐就流下淚來。

    王子祥趕緊安慰她，讓她拿出了一些水果、糕點等祭品擺上，更有一碟酥魚，一碟永年驢肉灌&腸，還有兩瓶二兩的小燒酒。

    「元康啊，兄弟我想你啊！！」男兒有淚不輕彈，王子祥壓制着悲傷的情緒，發出一聲大吼。

    「這些都是你愛吃的東西，這酥魚，還有這驢肉，當年可是咱倆必備的下酒菜啊！」王子祥夾了一口酥魚，抿了一口酒。順手擰開另一瓶，倒出一點在地上，算是給趙元康祭酒了。

    這酥魚，乃是邯鄲最著名的小吃。魏晉時期，由民間傳入宮中，北宋被太祖趙匡胤（河北涿州人）頒旨御封，從此尊稱聖旨骨酥魚。

    以色澤黃亮、色香味美、骨酥肉嫩、溢香爽口、久吃不膩而著稱，可做成鹹、甜、鮮、麻、辣等多種口味。乃是不可多得的下酒菜。

    「大學這四年啊，咱們一起坐車去學校，一起結伴回家，人們都稱為咱們是邯鄲二友。我可為有你這樣的老鄉感到驕傲啊。」

    「其實，你們並不了解他。」李若汐淡淡說道，讓王子祥一愣。

    「他其實很脆弱、很自卑的。」王子祥沒想到那個狂傲的小子，竟然會有自卑的時候。

    「他家是農村的，家裏很窮，他是單親家庭，在他十歲那年，他爸爸出車禍去世了。他媽媽含淚堅強地活下來。她艱難地靠種菜、養豬來維持家用