十里大道，枯槁荻草，黑霧籠罩，腥風熱塵扑打在朱色城樓上，沙沙作響。 裊裊薰香檜扇輕搖，貴族們極盡所能行風雅之道。但紅梅掛衣光鮮織錦卻掩不住森森枯骨的悲嘆，鬼神妖魔怨魂，存在於世上，駐留在每個人的心中……

    平安時代，一個曾與盛唐帝國隔海相對的時代。它孕育了令後世讚嘆不已無比華麗的燦爛文化，卻也隱藏着眾多不為人所知的黑暗。在日本的民間歷史裏，那個時候的日本妖魔橫行，民不聊生，為了消除天地人鬼間的矛盾，身着狩衣的「陰陽師」們大顯身手。他們借包羅萬象的卦卜和神秘莫測的咒語，驅邪除魔斬妖滅怪，成為上至皇族公卿下至黎民百姓的有力庇護者！

    藉此，陰陽道開始在日本盛行，並且成為皇室神殿裏不可或缺的一部分。

    不過陰陽師的飯碗可不是好捧的，在爾虞我詐的宮廷中生存，他們必須熟稔一切風雅事，和歌漢詩琵琶笛，還有香道或者茶道，樣樣都要涉獵。此外，還必須有心的本事及不泄密的職業道德。所以能成為陰陽師的，俱是當時一等一的俊彥之才，並且收徒極為苛刻，要求相貌都是極為俊美的男子，所以，這個職業在日本是非常神聖的。

    陰陽師作為神職，在後來的發展中，武士階級開始在日本崛起，神職人員因為其能占卜和測方位凶吉，還會一些神秘的陰陽術，大多都成為了軍師。這根中國古代的軍隊配置多有些相似，比如孔明作為劉備的軍師就是有名的道教弟子，精通五行數術。

    在二戰期間，神職人員同樣也隨着戰火燒到了中國境內，在日本陰陽師是非常稀缺的，也是非常受他們那些武士們尊重的。出戰之前，陰陽師的鼓舞對於軍隊是解決的精神武器，雖然他們手中沒有沾着中國人的血，可是他們卻是一直在借刀殺人！

    而他們腰上插着的那把扇子就是他們吃飯的傢伙，也叫做軍扇，兩面各畫有日月。開戰之前，軍方都會問一下陰陽師占卜的結果，萬一碰到不得不出戰的凶日，便在白天把軍扇的月亮面顯現在表面，讓日夜顛倒，以便將凶日化為吉日。其實這在查文斌不過是掩耳盜鈴的把戲。

    他對陰陽師是有些涉獵的，不過他也非常納悶道：「只聽說陰陽師幻術比較了得，怎得還有法子保證屍首不腐，這幾個人年紀都不大，頂多三十歲上下，脖子上也沒有勒痕，他們是怎樣被掛上去的？」

    「用手指！」葉秋道：「你們儘量離着遠點，這些東西剛才我像是蝙蝠一般倒掛在上面的石頭上，大概是我踩了破了那箱子才驚動了它們。」

    九兒一聽這話，臉色刷的一下就白了，她捂着嘴巴道：「你的意思是它們是活的？」

    「是不是活的，一試便知！」說罷，查文斌已經一張鎮屍符祭起，用劍一條朝着最當中的那具屍體額頭上貼過去！就在符紙要貼到的時候，那屍體好似背上裝着輪子一般竟然向後一滑，接着硬生生的原地拔起，雙手「咔」得一下竟然試圖去夾住查文斌的七星劍！

    「小心！」葉秋見勢不妙，衝上去身子一蹲，雙手從那屍體的胸前往外一撐，勉強是微微擠開了一條縫隙，查文斌的七星劍一送，他便順勢想貼着葉秋的肩膀直刺對方胸口。

    可是，在那一瞬間，查文斌卻又收住了。為何？因為他依稀自己刺向的不是別人，而是胖子！

    等他把劍收了回來，葉秋也跟着閃躲了出來，查文斌一眨眼，哪裏是胖子，剛才分明就是那具屍體啊！他這才明白方才自己並不是眼，而是對方的幻術起了作用，竟然在這麼短的時間內迷惑了自己！

    「往後退，往後退！」葉秋一邊喊，一邊示意他們向後，查文斌也覺得這幾個東西並不是殭屍那麼簡單了，殭屍決計不會有如此柔軟的身體和飄逸的動作，並且屍首也不會保存的這麼完好，若不是那幾人氣息全無，當真是和活人無異，就連瞳孔都沒有散開！

    丁老爺子也一邊退一邊對查文斌道：「這不是殭屍，是式神！」

    式神是個什麼玩意？簡單的來說，就是一個被人操控的玩偶，和道教邪術裏面的攝人心魄控制人的手法十分相似。與傀儡術不同的是，他所操作的是活物，以契約的方式把自己的身體貢獻給神靈，以咒語的方式超脫自己的意念，並引領神靈和自己的身體合二為一，和中國道教講的附體又有些相似。

    這種被附體以後的陰陽師通常是用來守護一些