有些睡着了，約莫半個時辰以後，門檻上點着的那根蠟燭忽然熄滅了。農村的房子不管是以前的還是過去的，都會有一道門檻，這個門檻在風水學上是有很大的意義的，預示着這間屋子是活人住的，是有主的，和門有着相似的作用，它是一道分界線，可以擋住一些不好的東西跨過這條界限。所以查文斌在門檻正當中的位置放了一枚蠟燭，有看不見的東西跨過的時候，陰氣下沉便會使得蠟燭熄滅，這就好比是一道警報器，算算時辰前後不差分毫，該來的終於是要來了。

    那麼陰差到底長什麼樣子呢？陰差在民間的描述里就是那種蹦蹦跳跳滿臉凶神惡煞模樣的主兒，其實不然，陰差可是五花八門的，要看這一代到底歸誰管。有一種說法是地府里的確是有職業的陰差的，屬於有編制的小神，可每天死亡的人也在不斷攀升，原有的勾魂使者人手大大不足，所以就要僱傭陽魂或者大活人臨時為陰間當差辦事，這些人也被稱為陰差。什麼叫作陽魂呢？就是一些還活着的人的魂魄，也許這個人就是村裏的張三李四，因為一些機緣巧合的關係他的魂魄被選中了，幫着地府里做個陰差的勾當，還有一種人則是號稱可以通靈的那一些神婆神漢們，這種人一生一般只有一次機會，是相當於被附體之後的被動狀態。

    所以在民間經常有傳聞說某某忽然昏迷了很久，醒來之後就號稱自己是什麼大神附體可以通陰陽事，這裏，特地來解釋一下這些事情。其實這不能怪這些神婆神漢們，他們或許就的確是被選中了一次當了回臨時工，在腦海里也的確是有些模糊的記憶，於是便憑藉着這個曾經的記憶來包裝自己，也有的是是徹底認為自己就是神靈使者了，其實不然，這一次過後便再不會被選中第二次，因為這是一種折壽的做法，有違天理。於是乎，這些人便借用那些聽起來神乎其神的經歷來進行一些其它的勾當，其實他們只是做了一回群眾演員罷了。陽魂的使者也同樣是這種狀態，而還有一種則是例外，那便是死去的人裏頭也有一些轉而成了陰差，這些人往往是橫死之輩或者又不願意投胎的，但是卻被收納在地府里，因為一些關係它們又混進了組織裏頭成為臨時工的一種，差不多就跟同工同酬的合同工類似，但卻不屬於正是編制。

    這種由陰魂來做陰差的最是常見，大多數的人死後都是由它們來具體執行具體的工作，而這種陰差也往往是最貪得無厭的，因為沒編制就無法享受到俸祿和香火，只能靠着偏門來撈一些，畢竟想像一下它們能混到這份工作也是需要一點「關係」的，回去也得打賞那些罩着自己的主兒。

    查文斌起身開始有些恭敬的站在桌子邊，輕輕的扯動着自己手邊的一條板凳，然後就好像是有人坐進去了，他又把板凳復原。接着便是倒酒，倒上三杯，再把飯菜又各夾了一點放到跟前的碗裏，一切都好像是一個人在表演着一場沉默的木偶戲。

    再接着便是用一種讓人聽不懂的語言開始從口中吐詞，語速極快，發音也很複雜。這種語言便是道士們口口相傳的鬼語，一種據說是人和鬼交流時才用的官方語言，類似於咱的普通話。有人專門研究過這種語言，用聲譜測試後發現，它的頻率極低，波動卻很複雜，不屬於任何一種語系，也只有道士們才會明白這其中的意思，是否真假道士拿這個測試一般都沒跑的。

    約莫一根香的功夫後，查文斌又起身拉開板凳，接着便就地在院子裏開始燒起來那些元寶，燒完後再用竹匾把碗筷全都放進去用手端着一直送到門口的小路上輕輕放下，這叫送鬼送上路，也是一種儀式和尊敬的意思，想必他是已經和那位陰差達成了協議，接着便是要回到正題去問那張衛東了解其它情況了。