人丟了，潛入進來的忍者更是沒地方找，除了加強戒備，增強巡邏的次數似乎也沒有什麼更好的方法。好在第二日一批外出執行任務的忍者回來了，同時村子裏也將一些近期正在執行的任務稍稍向後推了幾天，村子裏的忍者一下就多了起來。這次派了兩名忍者到壬無月家，一名負責橙光的安全，另外一名負責壬無月家的安全。

    一連三天都沒有發生意外，可能是那名忍者沒有找到東西的情況下也死了心，壬無月家又恢復了平靜。

    在空蕩蕩的道場裏，聖國盤腿坐在上位的榻榻米台階上，他頭頂上有一個巨大的書法字帖——「武」，一筆一划寫出一種恍如面對真刀真劍的氣勢，特別是那長長的捺勾，蒼勁有力的已經具備了一種「魂」，給人一種莫名的向上奮勇尚武的精神。

    這個字是壬無月家某位先輩寫的，據說已經傳下來有些年頭，少說二三百年的歷史。雖然那位先輩早已作古，但觀字如觀人，想必也是一位鐵骨錚錚的武士吧？

    在聖國的左邊，跪坐着夕顏，而他的右邊，則跪坐着沖介。在他們的面前，十一名年輕的族人跪在地上，每一個人都穿着修行時的武士簡裝，胳膊向外側彎曲，雙手按着大腿，低着頭。

    這是拜師的典禮，自從這些年輕人看見了村外空地上戰鬥留下縱橫的劍氣痕跡，就忍不住想要拜聖國為師。這些人其實說起來，也算是聖國半個師兄弟。當初藍風還沒有死的時候，他們就在這裏修行劍術，可惜後來藍風遇難，聖國很少到到場來，對於這裏所發生的一切都不太清楚。

    連續兩年沒有回來，該走的也都走了，留下的就算趕也趕不走。

    此時的聖國一臉正色，半闔着眼睛，肅然的模樣差點就讓人忘記了他的年齡，「當武士很苦，我不是故意說出來想要為難你們。藍風叔叔他的方法和我的方法不太一樣，我覺得你們不一定能撐下去。一旦你們決定下來，就要做好面對死亡的覺悟，現在離開還來得及，萬一將來在修行中不小心因為什麼原因失手而死，在撫恤金上也不會有太多的優待。」

    一個家族必然要有一個能夠框住所有人的規矩，比如說為家族戰死，理當擁有最豐厚的撫恤金。壬無月家的撫恤金發放方式參考了據說是武士時代留下的規矩，要麼一口氣拿走一大筆錢，要麼按照每個月不同的級別按時發放，每五年漲一級。其次就是非戰損，撫恤金要低一些，發放的方式相同。

    如果在修行的過程中不小心被對手一刀砍中要害死了，只能按照次等的撫恤金發放。

    有些話必須說在前面，藍風當時教這些學員的時候本意是好的，讓他們拿木刀去比斗。可藍風忽略了一個問題，那就是木刀所帶來的壓迫感和真刀帶來的壓迫感是截然不同的。而這個問題，也是前幾天和青川打了一架時聖國突然間醒悟過來的。人在面對木刀的時候根本就不會有絲毫的緊張，反正了不起被斬上一刀，頂多骨裂骨折，輕一點的甚至也就是一陣肉疼。

    別說失去戰鬥力了，連血都見不到。

    恰恰是因為這種原因，使得這些學員在修行比試的時候看上去非常的兇狠，實際上卻把他們引向了一個錯誤的環境中。他們面對的永遠都不是真正的「戰鬥」，而是一種戲耍，一種可以毫不畏懼任由對方斬自己一刀也要斬對方一刀的遊戲。這才造成了小樹林中一面倒的屠殺，不是他們弱，而是他們一開始就錯了。

    所以聖國要把這些錯誤的觀念和戰鬥方式糾正過來，他會要求每一個學員都用真刀比試，也只有這樣他們才能夠真正的去掌握戰鬥的方式和脈搏，逐漸的成長起來。

    下面的學員沒有人抬頭，都是一臉肅然。

    聖國淡淡一笑，「希望大家在一段時間之後也能夠像今天這樣堅定不移的保持着自己的初衷，那麼拜師吧！」

    在這樣一種傳承沒有斷絕的道場中，拜師也有拜師的講究。左側第一名學員一個頭重重的磕在了地上，起身之後雙手啪的一聲合十，接着伏下身，用雙腿膝蓋不斷的前挪，挪到了聖國面前的台階下。聖國左手抓住極晝刀柄，反抽出來，左手依舊反握着刀柄，右手抓住刀身背面，刀尖對準了學員的額頭，輕而緩慢的戳了過去。

    當刀尖觸碰到皮肉的瞬間，皮肉略微凹陷下去，刀身微微一顫，皮肉瞬間裂開，形成了一條兩公分左右豎起的刀口。鮮血一瞬間就從那學員的額