四大判官

    判官是古代民間傳說中的陰間官名，取材於傳統文化中的冥府判官。長的凶神惡煞、陰險狡詐，但絕大部分都心底善良、正直之輩。職責是判處人的輪迴生死，對壞人進行懲罰，對好人進行獎勵。 判官位於酆都天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、查察司、陰律司。

    賞善司：魏徵

    執掌善薄，身着綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪迴中，或登天成神，或投胎做人，只須在孟婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。

    其人原為唐太宗光祿大夫，封鄭國公，諡號文貞。《西遊記》中有提及，魏徵得天神授權，夢斬涇河龍王。其為人剛正果直，縱面對唐王大怒亦敢犯言直諫，面折庭爭，從不退讓，死後傳聞被閻羅收入麾下，司掌賞善一任。

    罰惡司：鍾馗

    身着紫袍，怒目圓睜。雙唇緊閉，一副公事公辦的樣子。凡來報到的鬼魂，先經孽鏡台前映照，顯明善惡、區分好壞。生前作惡的壞鬼全部由他處置，他根據閻羅王的「四不四無」原則量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四無——無禮、無義、無廉、無恥，輕罪輕罰，重罪重罰，再交陰差送到罰惡刑台上，送往十八層地獄，直到刑滿，再交輪迴殿，拉去變牛變馬，變蟲變狗等等，重返陽世。

    明代萬曆年間劇目《慶豐年五鬼鬧鐘馗》中提及，天帝憐憫，加封鍾馗為「天下都領判官，專門捉絕魍魎鬼怪。」故清代以後，鍾馗也多以武判形象出現。《清嘉錄》中盧毓嵩有詩云：「榴花吐焰菖蒲碧，畫圖一副生虛白。綠袍烏帽吉莫靴，知是終南山里客。眼如點漆發如虬[qiu]，唇如腥紅髯如戟。看澈人間索索徒，不食煙霞食鬼伯。何年留影在人間，處處端陽驅厲疫。嗚呼世上魍魎不勝計，靈光一段逃匿。仗君百千億萬身，卻鬼直教褫[chi]鬼魂。」

    察查司：陸之道

    雙目如電，剛直不阿，一副大義凜然的樣子。其職責是讓善者得到善報，好事得到弘揚，使惡者受到應得的懲處，並為冤者平反昭雪。

    《聊齋志異》中曾言，凌陽朱爾旦與陸判為友，陸判層為豬耳道易心，使其文思大漲，於秋闈果中魁元。陸判其後為其妻子換頭，只留脖頸間一條紅線，線上線下判若兩人，可謂神技。

    陰律司：崔珏

    崔判官是馳名陰曹地府的頭號人物，身着紅袍，左手執生死薄，右手拿勾魂筆，專門執行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務。《西遊記》載，此公姓崔名珏，在唐太宗李世民駕下為臣，官拜茲州縣令，後升至禮部侍郎，與丞相魏徵過從甚密結為至交。生前為官清正，死後當了閻羅王最親信的查案判官，主管查案司，賞善罰惡，管人生死，權冠古今，你們看他手握「生死薄」和勾魂筆，只需一勾～點，誰該死誰該活便只在須臾之間。