但是姜子牙自三十二歲上崑崙，到如今七十二歲，也是在元始天尊坐下修行了四十年。

    所以姜子牙的神通是自己修行得來，而馬氏因為賜封而成的神仙的修為，還真的比不上元始天尊親自教導的姜子牙。

    童心蘭張開眼，整理了一下衣服，舀了一小斗穀子倒進竹篩就開始篩穀殼。

    商朝時期的農業還比較落後，機械化就別想了，這時候都是用杵捶打在石臼中的穀子，讓穀殼分離，然後再手工曬出來。

    即便是這些穀子，還都是宋異人給姜子牙和馬氏的。

    馬氏為人現實，然而現實就是壞事麼？她只是務實而已，一直住在宋異人家裏、吃宋異人的、用宋異人的，對於正常人來說都不好意思這麼長期依賴別人的，自然會去找營生。

    如果有人到你家白吃白喝一輩子，你能開心？

    當然，宋異人無所謂，因為他有錢，他很有錢，而且很照顧姜子牙這個結拜兄弟，但是馬氏看來，姜子牙過度依賴宋異人，不自己做事賺錢，在宋異人百年之後，他們兩口子可怎麼辦？

    姜子牙都72歲了，宋異人作為結拜哥哥，肯定是比姜子牙歲數還大的，馬氏的擔憂都很實在。

    倒也不是說姜子牙賴着宋異人是他人品不好，只是姜子牙上山多年，不懂俗物、不明白人情世故，再加上宋異人對他很照顧，姜子牙就壓根沒想過自己要賺錢、不能打攪別人，倒不是他故意賴人。

    三觀不同，結婚後真的容易爭吵。

    從記憶裏面，童心蘭知道，現在上兩人剛剛結婚沒有多久，此刻姜子牙應該去宋異人那裏喝酒去了，一會兒馬氏會和他討論營生的問題。

    如果馬氏只是想改變姜子牙對自己的看法，最簡單的解決辦法，就是做一個「對男人百依百順的女人」，然而馬氏並沒想和姜子牙好好過下去，而是希望姜子牙認識到自己的不足，而不是將每一次做生意成功的事情怪罪在她身上，然後說她是掃把星。

    明明是姜子牙自己不通俗務，什麼事情都不好，怎麼能怪在馬氏身上呢？

    如果真是因為馬氏是掃把星，姜子牙才事事不順的話，那馬氏的爸爸馬員外為什麼沒有破產？為什麼馬氏後來的丈夫張三一直也是健健康康的，干農活也沒出事故，挑菜去朝歌也能賣出去而不是像姜子牙一樣分文賺不到不說還賠本呢？

    要說的話，馬氏遇到姜子牙才是倒了大霉，先是讓她沒有安全感，後來姜子牙在明知會發生什麼的情況下，不先逃，反而還主動去得罪紂王、辱罵妖妃妲己、爽了自己之後才逃跑，姜子牙倒是爽了，卻害得當他妻子的馬氏、以及馬氏的家人被紂王妲己惦記上了。

    看來，古代的男人都有把罪責怪在女人身上的習慣，除去那些烽火戲諸侯、妲己蠱惑紂王的故事裏面的國君還妖妃故事，即便馬氏只是一個小小的村婦，而此刻的姜子牙也只是一個賺不到錢借住結拜兄弟家裏的一事無成的江湖術士。

    錯的總是女人，男人都沒錯一樣

    所以，這一次，童心蘭依舊會讓姜子牙去做營生，不犯錯，又怎麼知錯呢？

    「娘子！我回來了。」拖着一大把白色鬍子的姜子牙背着手，慢悠悠的走進了院子。

    「今日又去宋伯伯家吃酒了？」童心蘭手裏沒有閒着，還在篩着穀子。

    「是啊。」

    「宋伯伯待我們可真好，不僅為你說親、還為我們夫婦提供住處、吃食、以及日常用銀，沒有比他更好的人了，難道宋伯伯上你的姑表兄弟？」童心蘭狀似無意的問道。

    姜子牙只當上日常閒談，不知道是馬氏在為之後的話做鋪墊，如是回答道，「宋兄是我結義兄弟。」

    童心蘭嘆息一聲，擔憂的用馬氏的原話問道，「原來如此，便是親生兄弟，也無有不散的筵席，今宋伯伯在，我們夫妻二人可以安閒自在，倘若他日宋伯伯不在了，我和你該如何生活？常言道，人生天地間，以營運為主。我勸你做些生意，以防我們夫妻二人後事。」

    以前姜子牙沒想到這一點，此刻覺得馬氏說得有理，所以還是答應了，「賢妻說得是。」

    童心蘭又問道，「你會做些什麼生理？」

    這句話，馬氏的確是問過的，好多後世的直男還辯說馬氏不曾去了解姜子牙，強迫他做不會的事情。