這個時候，六魔幼王只留青天已經出場了，他剛到陣前，同前兩位師兄一樣，擺出一副姿勢，兩手插腰，兩腳分開，也做出一副做操的架勢，兩腳平等分開成對稱的姿勢，站在那裏一動不動，張開着血盆大口，呼呼聲響，將凡間之火、陰司之火、蒙界之火、聻界之火，全部吸入口中。

    四魔幼王、五魔幼王、六魔幼王常常不能一次性配合將天上、人間、地獄之火全部吸盡，只因為他們之間不能互相包容，不能互相配合默契。他們之間，勾心鬥角，單獨行動就成為了三魔之間不能將混沌初期的世界困住，魔的心性之間，就是不讓宇宙混沌過後世界將會存在着發展，從而給七魔幼王、八魔幼王、九魔幼王三魔之間有機可乘，他們的心性之間，在魔的世界裏，還滲透着一種善的心性，他們是希望宇宙混沌過後，世界發展會更精彩，從而成為三魔之間的敵對關係，相剋的作用，故而有反向作為的一種傾向，從而促進了混沌時期的進一步發展。

    七魔幼王歷練永恆，他剛一出列，站在陣前的姿態，就已經顯示出他的不平凡，創造未來的世界，只有光明，而不是黑暗。他兩手插腰，兩腳平行分開，成一字擺出一種做操的姿勢，張開血盆大口，「啊哈」一聲，從口中噴出火苗，直燒得生命體靈魂均無，元神尚且不保。因為這不是六界形成之時的天上之火，不是凡間之火，也不是陰間之火，更不是幽靈之火，而是三昧真火。三昧真火不會歷練肉體凡身，而專攻懲治聖、魔、仙，神、鬼、精靈和聻類的靈魂。

    八魔幼王列入天界，等到七魔幼王收了魔功，自己才出列陣前。他一出場，沒有引起群魔們多少注意。兩手插腰，兩腳平行分開，做出一副做操的姿勢，張開血盆大口，「啊哈，啊哈，啊哈，啊哈，」連咳四聲，就象是打了四個噴嚏。這種動作就象是在眾師兄弟們的面前丟醜一般，惹得八魔幼王在做這種動作之時，表現在魔法魔功的展現，有些讓他慚愧，差一點將頭低了下去。可是，噴出天上之火、霹靂之火、雷電之火、佛光之火又怎能低着頭呢？在運用魔功魔法面前，不抬頭，怎麼能將魔法魔功顯示出來呢？在沒有辦法之際，他只得厚着臉皮，猛的一抬頭，那血盆大口竟然噴出火苗，紛紛打入空中、打入水中、打入泥土地底深處。這是說，天上之火，在空中燃燒，承載於天界，不入凡間，更不會沉入幽冥之所，不入蒙界與聻界之間；霹靂之火，在水中燃燒，還能打入水底，打入泥土深處，進一步還能打入地底深處；雷電之火，運用時直接穿透物類，擊中目標；而佛光之火，卻能照亮生命之間的善與惡，直接照入生命體的心扉，將生命體的心性明顯的照亮出來。

    九魔幼王跌入凡塵，他一出場，就表現出與眾不同的姿勢。他來到陣列前，兩手插腰，兩腳平行分開，做出一副做操的姿勢。這些同前面的魔幼王們幾乎一樣，只是他的叫聲非同一般，「耶，耶，耶，」三聲過後，從他張着的血盆大口裏吐出火苗來。他所吐出的火苗，一是凡間之火，用於燃燒，帶來光明，帶給將來的凡人一絲絲溫暖的火苗；二是陰司（即幽冥）之火，這種火苗一旦產生，就意味着邪魔幽靈的到來。這種火苗正是吸引和接引幽靈魔鬼的，有它的出現，就有幽靈魔鬼的即將出現；三是蒙界之火，有它的存在和出現，就有幻覺和夢想虛幻的出現，一切遭遇到的生命者都會沉浸在白色恐怖與驚慌失措、膽怯懼怕的感覺之中；四是聻界之火，這種火一旦出現，就表明所在場的聖、魔、仙、凡、神、精靈、鬼怪都將沉淪，墮落在萬劫不復的深淵之中。九魔幼王跌入凡塵，所吐出的是墮入沉淪之火，沒有生命體能夠逃脫得了的，一種帶着強磁具有強吸的感應，在強吸之間讓生命體感覺不自由，沒有一個能夠逃脫得了的。

    十魔幼王華爾峰。華爾峰還沒有得成正果之前，沒有進入魔界的時候，還是宇宙銀河系的一隻穿山甲。這隻穿山甲不同於地球形成之後凡間的穿山甲。凡間的穿山甲只能是穿透山石泥土之類，而宇宙銀河系的穿山甲只在雲霧、氣流、光環之間穿梭，在五行星球潛入土中山石內走動，能夠來去自如。其它的聖、魔、仙、神鬼、精靈，有的採用土遁之法，在地底下才能穿梭自如。

    十魔幼王華爾峰一出列，來到陣前。剛開始的時候，他做出了一副立正的姿勢，然後嘰哩咕嚕念着咒語：「西里來，東里去，東西南北中，處處穿梭而過，無阻隔，無阻隔。」咒語念畢，一眨眼