西遊神隱記 第七十八章 六御六魔
實際上在宋明的時候,真武信仰即成為主流。道教天庭在三清之下曾有六御之說,皇天后土之外,還有東西南北四位大帝輔助。這六位大帝的職司相互交錯,以管理天界的玉皇大帝地位最高,遂成為第二代天庭之主。
玉皇大帝升座以後,六御變成一大五小的格局,而東極青華大帝本就是三清之一元始天尊的化身,自然不能屈居人下,遂退出六御職權,六御成為四御。
商周鼎革封神之時,四御之中的紫薇大帝是周文王之子、周武王之兄伯邑考,後來其職權逐漸為旗下北極四聖之一的真武大帝所取代。真武即玄武,北宋時候趙官家認玄壇真君趙公明趙玄壇為祖宗避諱改玄武為真武,如同觀世音避諱李世民改為觀音一樣。這趙公明就是騎黑虎的那位,也是二十四粒定海珠的原主人,後來被人信仰成為財神之一。
說來也是造化不同,豬八戒執掌十萬天河水軍之時,官職是天蓬元帥,而這天蓬元帥也是北極四聖之一。只是後來八戒調戲了嫦娥被罰下界投錯胎變成了豬妖,而當初的同僚玄武則改名真武,成為玉皇大帝的「太子」,在末法之劫時為第三代天帝。
孫異突然想到之前和馬白叔開的玩笑,北極四聖與道教護法神馬趙溫關四大元帥之間,有沒有聯繫呢?天蓬元帥、天猷副帥、真武將軍、黑殺將軍是四個官職,這些官職平日裏也會有變動,但改朝換代之時自然是變動最為劇烈的。真武大帝若即天帝位,往昔的屬下自然會重賞高升,關羽後來也為人尊為盪魔祖師,看來是佔了大帝高升之後真武將軍的職位。《西遊記》裏第一次提到真武大帝是在孫悟空大鬧天宮的時候,只不過沒提真武之名而用的佑聖真君。孫悟空從老君爐中跳出直奔凌霄寶殿而去,結果半路上在通明殿遇到佑聖真君的佐使王靈官被攔了下來,倆人打的難解難分。這個王靈官就是華光天王馬靈耀,民間俗稱馬王爺,有三隻眼的那位,只不過王靈官是他在天庭的官職,華光菩薩是他在佛教的稱號。《西遊記》講的是唐朝的故事,而真武勢力的崛起是從宋明時期開始的,所以孫異推斷玉皇大帝可能是在唐僧取經後就下了台。原因極有可能是張大帝因為沒能成功阻止佛經東傳,讓三清震怒,結果換了號稱太上老君八十二世的玄武大帝上台。
天地人三界,各有紛繁複雜之往事,若真的去細緻探究,則皓首窮經亦不可得。孫異沒有閒心思去搞清楚這些,只是在解謎的過程當中逐漸的接觸到這些隱秘,因為信息量不足,每每推斷都會遇到阻礙,也是讓人頭痛不已。
從人間來說,上下五千年改朝換代的時候多了,俗話說一朝天子一朝臣,每一代皇帝都要用自己的人。東皇為天帝的時候,還是妖掌天,巫掌地,各自攻伐。玉皇張大帝為天帝的時候,天界還是天界,地界一分為二,人間和幽冥分立,兩界變三界。雖然要照顧各方利益導致管理結構很混亂,比如說董事會有三清掌舵,ceo玉皇大帝權力有限,cxo們有四御說是輔助實則分權,享受cxo待遇的還有五方五老等顧問指手畫腳,東西南北中大區各地子公司分公司的總經理、經理種種不聽話,疊床架屋導致運作效率不高,但畢竟人族立了人界,並成為天地主角、萬物靈長。
「張大帝對人族還是有巨大恩德啊,只是不知這新上任的真武大帝是怎樣的秉性,以他鎮封天地布下天帝結界來看,似乎仍是維護人間為主,但做的更為決絕,所以古神們是不能容忍的。」孫異心中暗暗想到。
真武大帝出世太晚,手中也沒有先天靈寶,人馬倒是不少:小張太子、龜蛇二將、五大神龍、三十六天罡七十二地煞、據說手下靈官就有五百個,如果裏面有五十個和王靈官一樣戰力的,估計也無人能制了。
所以,真武大帝拿的什麼先天之物佈下的天帝結界?
孫異猛然驚醒:二十四粒定海珠!
雖然時常說先天法寶後天法寶,但實際上先天之物里是沒有法寶的,法寶都是後天之寶。當然也不是說後天法寶就一定不如先天至寶、先天靈寶,兩者只是屬性不同而已。比如說太上老君的金剛琢(金剛鐲),後天打造,能套萬物,屬於超一流的法寶。後天打造的也有至寶、靈寶和一般的法寶之分,至寶較少,一般都是無敵狀態,比如說金剛鐲、人種袋等;靈寶之所以珍貴,是因為法寶之中產生了「靈魂」,器靈可以守護、可以擇主甚至可以轉世為人,種種靈異之處不一