兩處大宅院，就是他們兩家，這些常年常來常往的攤販商戶們，早就對那裏的主人家丁十分熟悉了。

    照理說這些下層鄉民看到貴族階層需要晉禮的，但所面對的有品階人等，在這樣的人流密集之地，需要先行向他們頷首致意，不經由首肯，不需要尋常間的正常禮數。

    清綺郡主吃得極慢，是因為她還要不斷地為李之擦拭額頭汗水，或者嘴角殘漬。

    他心裏很是得意有這樣一位嬌巧人兒，在公眾面前為自己表達關心，但眼神里的嘚瑟能被小郡主一眼瞥了去，她略顯嗔怪的笑意里，卻額外充滿了慰藉感。

    因為從她的手中動作，他可以清晰感受出其中的溫情，以及初戀時候所該有的親昵油膩。

    「下一家我們還是去吃紅似花的米飯？」

    很感念她依然記得彼此二人早時候的習慣，他也積極應承着，「我還想一輩子和你沉浸在兒時的美好里，當然舊有的習慣是不能改的！」

    「就你會說些甜蜜話，相比之前的木訥，你這一次回來好像是換了個人！」

    「那你喜歡之前的我還是現在的我？」

    「不知道，都喜歡吧？反正和你在一起我就覺得心安！」

    「紅似花米飯我記得你每次只吃幾口，要不我們直接越過了？」

    「我不，馬牛羊酪味甘酸，吃幾口就覺得味道太沖，但長時間不聞它又覺得想念。」

    這裏紅似花米飯，是用南方特有的紅米煮成，上面澆着牧畜乳汁所釀製的酪醬，食用奶酪原本是極北方人的傳統習慣，南北朝時期，不少土族地主曾想嘗嘗奶酪的滋味，沒想到吃完便瀉肚子，只好望而生畏。

    唐時，奶酪卻奇蹟般地出現在南方人的飯桌上。

    沙牛及白羊酥，味甘微寒無毒，除胃中客氣，利大小腸，治口瘡。

    牝牛酥味甘平無毒，去諸風濕痹，除熱，利大便，去宿食。

    醍醐（奶油）味甘平，無毒補虛，去諸風痹。

    百練乃佳甚，去月蝕瘡，添髓補中填骨，久服增年。

    唐人偏愛奶製品，與其營養價值高，可以強體健身有關，相對於古代南方人尋常一米五、六的身高，不難看出，唐人之所以能長得高大威猛，豐腴驕艷，可能與其飲食習慣關係甚密。

    歷經南方更細膩的改造，如今流回陝西地界的紅似花米飯，就更多出了多為混雜的奇妙感，因而極快的風行起來。

    來到那家周記紅似花米飯鋪，那裏的就餐人就明顯的少了很多，清綺郡主是土生土長的長安城裏人，當然分得清此地幾百家店鋪里的老字號真偽。

    但這裏的別家紅似花米飯鋪，因為做不出周記特有的奶香味道，多摻雜了其他雜食，因而不知就裏的鄉民們更喜歡到那些品類多些的店鋪里就餐。

    唯有來自大地方的商販、客戶，才會體味到此家正宗存在。

    來自後世的李之，對這裏的口味很不感冒，勉強吃了幾口，就找由頭趕往下一地。

    這一家米氏藥膳居，和蕭家餛飩一樣盛名，也是清綺郡主的最愛。

    李姓皇族人幾乎人人熱衷於養生，養生風潮也在飲食文化上就此開創了更嶄新的興旺。

    唐朝時期，儒、道、釋三教並行，各種文化相互爭鳴，共同發展，極富活力，李氏政權自稱老子李聃之後，極力扶持道教實力，使道教藉助皇權，迅速發展，基本上具備了與儒教、佛教並駕齊驅的實力。

    作為世界上唯一以養生為宗旨的宗教，它的勃興，極大地推動了養生文化的發展。