術醫 第五百六十二章 山術斗符

更新:10-26 00:23 作者:刀鋒 分類:女生小說

    蘇哲的符畫好了,拿在手裏。將硃砂筆和符紙推向了秦建。「該你了。我不欺負你。紙繒朱墨,我用什麼你用什麼。開始吧,我等你。」

    秦建接過來,呵氣紙筆上,然後低聲說着什麼。龍大膽看得莫名其妙。其實符法的重要環節,是符籙派道士的基本功之一。道家的符咒咒語,就是起源於古時的巫祝。

    道家的咒語在東漢時期較為盛行,並且也符有密切的關係,畫符時要念咒語,用符時也有咒語,作一切法都有一定的咒語。咒語成為施法者精誠達意,發自肺腑的聲音,才能保證一切法術的奏效。

    其實也來源於方術的祝禱,咒語表面上是一些讚頌神靈,和祈訴如願之詞;治病時,咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭;修煉時,咒語多為安神,定意澄心,及要求神靈幫助等語。但實際上是通過特殊的聲音頻率使得術力快速凝聚。

    龍大膽把方胖子拉到一邊低聲道,「我看以前的電影裏那種道士的符咒每句結尾一般都有急急如律令,他這個怎麼是嘰里咕嚕的?到底在說什麼?」

    方胖子搖頭道,「這句詞是從漢代經張天師傳下來,要符到就靈驗的意思。後世符籙派給繼承了下來。其實沒有什麼用,真正有用的是咒術的發音方式。你別看他嘰里咕嚕。這是真正的密咒。」

    只不過龍大膽發現方胖子似乎欲言又止,他立刻一把抓住了方胖子,「到底是怎麼回事?他畫的是什麼符?」

    胖子尷尬了一下,小聲道,「是平安符。」

    「平安符」?龍大膽一陣愕然。

    平安符是符咒的一種,平安符現常作為親人、朋友傳達愛與祝福的信物。象徵意義大於實際意義,很多道觀里都能求到。普通得不能再普通。


    平安符在古代大多數是在這些場合被請出的,一是小孩出生長輩會為剛出生的小孩佩戴一把長命鎖或一枚平安符,保佑孩子長命百歲平平安安。

    二是戰士出征時,妻子為即將遠行的丈夫送上一枚親手縫製的平安符,保佑丈夫在戰場上能夠平平安安的活着回到自己的身邊。平安符從古至今都與我們息息相關,有着很濃厚的歷史淵源。但大多數時候只是作為美好願望的寄託,沒人真把這種東西當一回事。

    雖然古時民間傳說,士兵在戰場上佩戴此物就能刀槍不入,大殺四方,且保證自己安全。但實際上這種東西是屬於最最低等的符法,書寫也簡單,只有寥寥幾筆。從沒聽說過術者斗符,拿出一張平安符的。

    龍大膽連忙道,「秦建你不是有雷符麼?用雷符啊。那個威力大。」

    秦建抓抓頭,「師傅只教了這個,他教的雷符是不是紙符,是用拳腳的。」

    「那你也不能用平安符啊,這東西能行麼?我跟你說,那個叫蘇哲的和方胖子他們不一樣,這個人心狠手辣,出手不會留情的。他用的那個符……」龍大膽連忙轉頭問方胖子道,「蘇哲用的是什麼符?」

    「他用的是,七殺符,七殺星古書稱之為將星,屬火、金,南斗第六星,乃將星,遇帝為權。在十四顆主星之中,個性最強,是一顆堅毅勇敢的星曜,象徵威勇,化氣為將星,主肅殺。這不是一般的書符,是源自吳越地方的禁咒法,很有顯著的效驗,氣禁流行的地區不限於吳越地區。楚、蜀等地區都有類似的方術。

    據葛洪的記載,禁咒的應用範圍廣泛,有入大疫不受傳染、驅逐邪魅,禁虎豹蛇蜂、為人治病,乃至於禁水倒流等。氣禁術被道教所吸收,成為道法的一部份,早期道教正一盟威道的二十四階籙中專有一種《禁氣籙》,可見已經是整個法術體系的重要組成部份。

    一般道士在念咒時與內氣的發放相伴隨,念咒兼有以術力作用於對象,通常稱為布氣,又稱內氣外運,因此對於道士平時的鍊氣,提出了一定要求。後來山術者對氣禁法加以改良,而得的幾種符,七殺符就是其中之一。一符七殺,對於一般術者來說,這符的傷害極大。」

    龍大膽暗自着急,他擔心秦建這個小子常年待在山裏,見識短淺,就算是他專練一項,弄得拳腳功夫了得。但是在畫符這一項上,未必是正統山術人手的對手。而這個蘇哲似乎還是山術宗師蘇子青的後輩,相必是得過山術宗師的真傳。

    跟蘇哲比符術,搞不好這秦建這小子要吃大虧。果然蘇哲冷冷一笑,」你還真以為平安符就能保你平安麼?



第五百六十二章 山術斗符  
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