與天地同壽，已近於仙人。

    此四大境界每升一境，突破瓶頸時所遇困難便越大。故老相傳，到了入聖境突破假仙境時有一極大考驗，直是難於登天、不可通過。但考驗究竟為何，卻是無人知曉。

    而修真一道自古以來便滿是艱難險阻，非天賦毅力無不俱佳者寸步難進。然修道雖難，但華夏神州億萬眾生，一心向道者為數甚多，故而仍有眾多修道者迎難而上。所求者除了艷羨種種威力巨大的神通功法與求索長生者外，亦有不少單純求道之人。

    而除了修道法門與靈氣福地，另有諸般物事可助修道者事半功倍，其中尤以丹藥、法器、符篆、陣法居首。

    丹藥自不待言，一直便有「苦修一生，不如苦修一丹」之言，向來便是修道者心中念茲在茲之物。而丹藥亦分品階，從初品、中品乃至極品，一品之別在靈效與價值上相差極遠。一枚極品靈丹的價值之大，便用價值連城言之也毫不為過。而煉丹一道又奇難無比，除了對天賦心性要求甚高外，更需大量靈材源源不斷，還需上天眷顧方可有所成就。故而當今天下稱得上煉丹大師之人鳳毛麟角，比入聖巔峰高手都少。只是不知為何，三清殿中竟有兩位煉丹高人，天下極品丹藥一半均是出自其二人之手。於是三清殿單靠着丹藥便成為天下屈指可數的殷富巨派，由此可見一斑。

    而法器涵蓋極廣，只要法力到處，萬物皆可為法器。尋常所說法器一般均指已被煉化且其上附有各種法力的器物，尤以兵器居多。若法器本身品質卓絕，又有高手匠人精心煉製，便有幾分可成威力更大的法寶。其數量極少，普天之下也不過略略數十件而已。除此之外，更有極少傳自遠古之異寶，傳說乃是上古神佛所用，無不威力絕倫，全力施為時直可毀天滅地。只是法寶到了此等地步已非常人所能駕馭，非修為通神與其相配方可使用。

    符篆一道最為古老，先於文字之前便已存在。起始之物便是河圖洛書，以天降靈圖為引，激發種種奇異神通，其中精微玄妙之處直是難以索解。而符篆最常見的便是五行靈符，其餘更有許多功效神奇符篆，不一而足。

    陣法乃是由符篆延伸而來，因其所需各種陣旗、陣盤、陣眼之物甚多，陣中所附各種法力靈力更多更雜，故而雖然威力一般為同階符篆的數倍，但也更為繁複難為，稍有差池不僅陣法不成，更會被陣中法力反噬，自取其禍。而各大門派因均佔着一方靈氣福地，故而山門中都有護山大陣守護。而一般各大門派沒了煉丹或是符篆大師倒也罷了，但若無一位陣法大師坐鎮，轉眼便會被敵對門派盯上。故而越是擎天巨派，對陣法大師越是推崇備至，甚至居於掌門之位。

    神通功法為主，藥器符陣為輔，此便是華夏神州傳承萬年的修道法門。雖然傳說年代久遠之前還有邪僻小道，但其久未現世，漸漸人所不知。

    此時岳無信身上各處經脈悉數打通，體內靈力充盈無比，竟從一個絲毫不會武功之人一躍連跨兩大境界，邁入超凡之境。而他自己卻是懵懵懂懂，毫不自知。