林克與尼婭塔很謹慎地翻找着老祭司的遺物，卻意外地沒發現什麼陷阱，就成功拿到了老祭司的遺物，大多都是古代耐色瑞爾資料和老祭司自己的筆記，讓林克有些失望的是，除了老祭司的法術書之外，沒發現什麼魔法物品與魔法原料，連施法材料都十分稀少。

    作為一名能使用五級神術與三級奧術的強者，老祭司留下的遺產可謂十分寒酸，但想到老祭司身處貧瘠的沙漠，林克也釋然了，隨意地翻看了一下老祭司留下的法術書，上面最高記載了三級奧術，也不知老祭司是從何得來的，正好可以給林克自己使用，之前林克準備魔法都是借用尼婭塔的法術書，尼婭塔的法術書是繼承自她的老師，上面最高記載了五級奧術，比老祭司用的高級了不少。

    法術書是法師必備的，法師每天準備法術時，將上面描繪的法術模型刻印到靈魂中，實現準備法術，法術書上面用諸如精金，寶石粉末，龍血等昂貴材料描繪着法術模型，法術越發複雜，法術模型也就越複雜，一般法術的等級數就是需要佔據的頁數，五級法術需要五頁，每頁耗費的昂貴材料大概在一百金幣上下，這個價錢可以在沙漠外面的深水城換十頭母牛，在沙漠裏也能在「黑路」上換兩頭最好的駱駝。

    將法術書收好，林克看了眼如饑似渴閱讀着耐色瑞爾資料的尼婭塔，也沒打擾她，反正自己也看不懂耐色語，拿過了老祭司的筆記，閱讀了起來。

    閱讀起老祭司的筆記，透過其中的隻言片語，林克也不得不承認老祭司確實算得上天縱奇才，通過奧術與神術相結合的方法將祖靈塑造成了今天這個樣子。

    通過查看老祭司的筆記，林克發現耐色瑞爾人很早就在研究神術的秘密，大奧術師們認為神靈只是更加強大的奧術師，他們自己早晚會走到那一步，有些大奧術師受了傷卻不樂意接受神術治療，認為接受神術治療就是向神靈妥協，等於放棄了自己的成神的道路。

    不論是神術還是奧術，類法術能力或是心靈異能，所有托瑞爾宇宙的超自然力量都來自於源海，來自於魔網，奧術比神術更加細膩，更加多變，如果不考慮牧師的近身肉搏能力的話，奧術施法者往往可以戰勝神術施法者。但神術卻可以治療傷口，移除疾病，這是奧術所做不到的，一直認為神術是一種奧術的奧術師們不得不承認，神術是一種單獨的力量。

    祭司們將神術視為神靈的恩賜，只有真神才能賜予，但奧術師們發現不但深淵領主，惡魔君王，魔鬼大公這些存在可以賜予神術，就連信奉自然靈這種草頭神的野蠻部落，也可以得到神術。

    理論研究陷入了僵局，總不能認為那些自然靈也是神靈吧？奧術師們換了個研究思路，將實際利用先於理論研究，在實際操作中豐富理論研究，具體的研究內容是捕獲部落中的自然靈，嘗試人工製造牧師，或是像製造魔法物品那樣製造神術物品，奧術師們在這個方向有了很大的進展，與此對應的理論方面也是不斷推陳出新，奧術師們認為已經自己已經破解了神靈的秘密。

    看到這裏林克搖了搖頭，他們的理論無疑是錯了，通過部落流傳的傳說還有尼婭塔給自己講過的歷史，林克已經知道這個研究方向的終極產物是什麼了，傳奇法術——卡爾薩斯封神術。

    大奧術師用傳奇法術成功奪取了魔法女神的神力，卻無法駕馭神靈的力量，魔法女神自殺，魔網破碎，以魔網為能量來源的浮空城紛紛墜落，卡爾薩斯辦到了費林魔葵一直沒能辦到的事情——毀滅耐色瑞爾帝國。

    老祭司在筆記中也很是批判了一下奧術師們，通過挖掘到的資料，配合部落祖靈的神術，以及一些只在沙漠部落中流傳的秘法與巫術，老祭司成功將具有自我意識的祖靈煉製成了唯命是從的傀儡，老祭司獨創了一套餵養，控制祖靈的方法。

    老祭司認為祖靈是最初級的神靈，林克對此保持批判的態度，看到祖靈的餵養方法，林克皺了皺眉：「靈祭，血祭，神祭？」

    所謂的靈祭就是吞噬靈魂，這些年死去的族人與獻祭的敵人全被祖靈當補品給吃了，之前的祖靈是慢慢地同化靈魂，還時不時讓靈魂在部落面前露個臉什麼的，老祭司為了加速祖靈的強大，讓祖靈直接吞噬靈魂，「不過或早或晚罷了。」老祭司在筆記中輕描淡寫着。

    貌似老祭司說得有道理，不說祖靈，就是正經的神靈也是將自己神域中的祈並者慢慢