「施主已是見過了那妖怪吧。」

    見桔梗含笑點頭，老僧繼續說道。

    「此寺名為鎮魔寺，至唐時就以存在，歷代住持都以鎮壓邪魔為己任，初代住持巧獲一副羅剎鬼骨，日夜誦經不停渡化，那妖怪本是寺中一藤蔓，日夜禮佛下來，有了靈性...」

    桔梗皺眉，說道：「羅剎鬼骨呢？」

    「那羅剎鬼骨已是逃走，殺死我寺一眾僧人。」說道這裏，老僧念了聲佛號，繼續說道：「施主，貧僧有一事相求。」

    「請說。」

    「看施主神通無邊，寺中妖怪該是已經伏法，還請施主援手，追回那逃匿的羅剎鬼骨，如若不然，勢將掀起一番浩劫。」

    老僧閉目，悲天憫人道。

    邏輯上說的通。

    羅剎鬼族出逃，殺死一眾和尚，妖怪成精，佔據了寺廟。

    但是！

    桔梗饒有興致的說道：「那妖怪是做了什麼。」

    「那妖怪聽了羅剎鬼骨魔音蠱惑，趁我寺僧人不察，打開了羅剎鬼骨的封壇，裏應外合下，偷襲於我，血洗我寺上下。」

    劇本聽着挺熟的，老實和尚慈悲心腸的形象油然而生。

    說起來，後續是有那麼一個劇本來着，地府往死城被鬼王黑山老妖佔據，從而引起陰間混亂。

    小倩本該是姥姥進貢給黑山老妖的祭品，不過，那是電影。

    聊齋異志里說法就有趣了，小倩脫離妖怪掌控後，與寧采臣生活在一起，忽一日，對寧采臣說，那寺中妖怪恨極了自己，恐一日報復，說是那劍仙，臨行前留給他的劍袋，是劍仙殺人裝人頭用的，上面劍氣就是她也害怕，對付妖怪有大用。

    讓其掛在門上，夜晚對着蠟燭坐着，叫寧采臣不要睡，忽然，有一個東西像飛鳥一樣落下來，小倩驚慌的藏入帷幕中，寧采臣一看，這東西像是夜叉，電目血舌。

    這夜叉倆只爪子向袋子伸去，到了門口又停住，徘徊了許久，漸漸靠近皮囊，用爪子摘取，皮囊內卻是忽然格的一響，變得有倆個竹筐那麼大，恍惚有一個鬼怪，突然探出半個身子，把夜叉一把揪進去，接着就寂靜無聲了，皮囊變回原狀，寧采臣又驚又怕，這時小倩出來，非常高興的說，沒事了。

    看好，這裏有很多說法上的漏洞，第一，那個劍袋，劍仙送於寧采臣的說法是，好好珍藏，可以驅邪避鬼。

    沒說可以誅妖除魔。

    這個說法就很微妙了，劍仙在場時，已是跟妖怪斗過一場，還是讓那妖怪跑去，這會人不在，區區一隻劍袋就能除魔，早如此輕易，也就沒後面的事了。

    第二，小倩預知了妖魔的到來，早先在寺里那妖魔被她稱作姥姥，曾被寧采臣偷聽到這樣一句話。

    『小娘子真是畫中人一樣的漂亮，如若老身是男子，怕是魂也要被你勾去。』

    女子說。

    『姥姥不誇獎我，還有誰說我好呢。』

    婦人與女子不知道說些什麼，寧采臣還以為她們是鄰人的家眷，不再聽躺下睡了。

    這會來的卻是一夜叉，唔，夜叉是男的，而且像是夜叉，與夜叉長的像的，男性羅剎鬼為其一。

    第三，那夜叉似乎知道劍袋裏有什麼，還伸手去取，就很能說明問題了，明明是劍袋，卻是一鬼怪探出，抓走了夜叉。

    第四，夜叉到場時，小倩慌忙躲入帷幕後，人是不見的，夜叉死了，這才一臉高興的出場。

    其中，鬼怪至劍袋而出抓夜叉的場景就很耐人尋味了。

    第五，羅剎鬼骨，小倩與寧采臣相遇後，有感寧采臣正直人品，承諾不再害他，寧采臣問起小倩如何迷惑人時，小倩說，與人做些下賤的親熱事，偷偷的用髮簪刺人，等其昏迷過去，再攝取精血，供妖物使用，還有一樣法子，用黃金引誘，但那不是金子，是羅剎鬼骨，人若是留下它，就被截取出心肝。

    而桔梗獲得的羅剎鬼骨，卻是一罐子金沙，早先時候，必是有完整的碎骨金塊。

    去哪了？

    這可以先不管，桔梗回頭看了眼乖巧的小倩，這女孩可不是傻白甜，相反，非常的識時務審局勢。

    但還是有傻白甜的天真一面，決心脫離掌控，洗面做人就能說明問題。

    跟着，高潮就來了，消滅那夜叉之