天寧禪寺離香浮山莊不到三十里路。除了官道部分還好，大部分都是山道。

    寶林大師和王易二人聯袂而行。腳下輕快，口中隨興而談。倒也不寂寞。

    「大師。先前學生問到金風、玄霜。您欲言又止，卻不知是何意！」

    「哎！」寶林大師腳下不停。「此事還要從你們慕容家說起。」

    「姑蘇慕容本是鮮卑貴族，燕國王族後裔。歷代慕容家後人都以復國為己任。青雲、赤霞、玄霜、金風四莊都是慕容家精心培養的復國勢力。用於聯絡江湖豪俠，哨探各方勢力，積聚錢帛糧草，行走江湖為慕容家造勢。四莊只是明面的上勢力，除此以外還有直接接受歷代家主指揮的暗藏勢力，便是康台九駿。康台九駿都是對宋庭有深仇大恨，或是走投無路的江湖人士，被收服後，為慕容家復國起事，謀劃造反行事奔走。」

    「四莊在明，九駿在暗。一明一暗，相互配合。為慕容家造反起事，完成復國夢想，做了許多大事。」

    「當年四莊因理念不合，全體脫離了慕容家，遷居到江陵。開始時，還是平安無事。可是幾年以後，康台九駿九支主事之人齊齊找來了。原來你家先祖慕容復公撤手不問世事後，康台九駿的人馬竟然齊齊加入了明教。要知道九駿中人，人人對官府負有血海深仇，加入明教倒不是認同明教教旨，只是為了三個字：不甘心。矢志造反到底。」

    「他們前來為了兩件事。一是勸說四莊中人共同加入明教，繼續造反大業；二是為了那一筆慕容家用來起事造反積聚的財寶。當時百川公、公冶公、風波惡風公與他們見面。第一件事自是不必說了，四莊中人已經退出江湖，自是不會再投新主。第二事，也沒有答應。只說這筆財寶是屬慕容家的，四莊中人只是暫為保管。實際是三位前輩知道這筆財寶落入明教之手，只會加快明教造反步伐，明教起事之後，必然整個江南都將生靈塗炭。所以不願意將這等財寶交給他們。」

    「雙方誰也說過誰。最終比武論高下。三位前輩以武力壓服九家主事。逼迫他們起誓，此生及後人徒眾不得沾指這筆財寶。」

    聽到這裏，王易感嘆道：「原來當年還有這般經歷。三位前輩高風亮節，仁義心腸。後來又有何變故，致使玄霜、金風二莊傳承斷絕。」

    「明教方臘起事失敗，明教餘孽致力在兩湖發展。靖康之後，宋室南遷，鐘相、楊么在洞庭起事。起事之前，大魔頭楊么竟然親自來到江陵香浮山莊。當時三位前輩先後逝世。四家後人牢記三位前輩臨終囑託，絕足江湖，耕讀傳家。那楊么確實了得，一番花言巧語竟哄得玄霜、金風二莊傳人心動了，不顧青雲、赤霞兩莊傳人勸說，懷着一腔雄心壯志率眾離開了江陵，加入了明教。」

    「『法分貴賤貧富，非善法也，我行法，當等貴賤均貧富，』這是鐘相當年起事時所說。確實蠱惑人心，流毒甚廣。」王易嘆氣說道，「但其後，做的還不是如張角、黃巢之暴行。史書記載：『焚官府、城市、寺觀、神廟及豪右之家，殺官吏、儒生、僧道、巫醫、卜祝及有讎隙之人。』且引偽齊李成為援，百姓苦之久矣。終被岳武穆引兵滅之。」

    「正是如此！這其中自有康台九駿之輩從中說合，引誘之力。玄霜、金風二莊中人離開前，也被逼在三位前輩靈前起誓，不得泄露連城訣寶藏的秘密。鐘相、楊么起事之後，勢力發展極快，雄據湖山之險，路阻吳蜀之通，破城多座，殺貪官，掠富戶，拷打斂財，迅速收颳了巨額金銀，自是對連城訣寶藏減弱了心思。」

    「鐘相、楊么事敗後，明教餘孽在中原站不住腳了，遠走西域。玄霜、金風二莊後人與康台九駿殘屬也隨之遠遁。後百餘年間，明教在西域休養生息，發展壯大，好生興旺。當年明教內有天地風雷四堂，是為明教核心教徒；外有金、木、水、火、土五方五行旗，是教內武力保障。而五行旗的主要戰力，便是二莊傳人和九駿徒眾。是為江南武林精華之所在。」

    「明教五行旗？那他們與現在的魔教也有關聯？」王易驚疑的問道。

    「他們倒是與黑木崖魔教早就沒有了關聯。現在的魔教也早就不是當年的明教了。蒙元時期，明教勢力已成，以抗蒙滅元為已任，大舉進入中原武林。其中五行旗高手也多返江南、兩淮、兩湖發展勢力。一百多年後，四莊九駿後人終於再次聯繫上了。當時守護二莊的傳人，對明教「驅除韃虜，恢復中華」之舉極為認同，也有了將隱世兩百多年的寶藏啟出，用於起義軍，殺韃子之壯舉。可是有了方臘、鐘相楊么前車之鑑，尤其是鐘相楊么，只能共患難，不能同富貴，大業未成，便威福自專、窮奢極欲，致使教眾下屬，義軍眾將離心離德。使得前輩不得不謹慎，欲選明主而投之。」

    「劉福通立小明王；徐壽輝建天完國，急急稱帝；亂世之時，義軍四起，但是稱王稱侯者卻不知凡幾。明主？那裏是這麼好選的。」王易很不贊同的搖頭說道。

    「誰說不是呢？元失其鹿，群雄四起，逐鹿天下。大業將成之時，中原武林抗元盟主，明教教主張無忌突然失蹤，明王韓山童戰死，小明王韓林兒溺亡。一時間群龍無首，自此做為天下抗元的主力，明教大軍也四分五裂，群雄同室操戈，相互爭討。這種情況下，五行旗內部也是各有支持效忠的對象，真真是亂成了一團。守護二莊的前輩，那裏還敢貿然行事。乾脆隱居山野，不問世事。」

    「自本朝太祖建極，大力驅除明教影響，大殺特殺扶助他的教中功臣，四處追殺陳友諒、明玉珍、劉福通等支派明教義軍殘餘勢力。改朝換代前後這二、三十年裏，作為義軍主力的五行旗經過起事犧牲、明教內訌、朝庭殘害，當年天下義軍七成出自門下，威壓明教內四堂、五散人、眾法王的五行旗勢力，十去。玄霜、金風二莊傳人便沒於其中，九駿徒眾大半斷了傳承。加之又受天地風雷四堂出賣，最終在中原也站不住腳了，只得遠走荒野邊陲，苟延殘喘。」

    「現在的魔教，也就是所謂的日月神教，便是以明教天地風雷四堂為主體重建的。五行旗殘餘勢力經過百餘年的發展，創建了川藏一帶的雪山派、青海長青觀、遼東金風堂、以及隱居在八百里洞庭