當「丹陘」的光與暗又一次交換，黎稚界迎來了光明，並未睡去的方天慕看到了守護者歸去的方向，是「江起」，當白晝來臨後，守護者的黑暗被吸向「丹陘」的深淵，而自身剩下了光明，所以再次變得無形，而方天慕通過捕捉守護者身上遺留的火蓮花晶體的痕跡，發現守護者鑽入了「江起」的萬丈身軀之內，並被溶解為無形，所有進化後的「形式」，也都被抹除乾淨了。墨子閣 m.mozige.com

看樣子，守護者的進化之力，應該來自「江起」，正思量着，方天慕忽然發覺了些許不對，他感知到了大量的生靈之息，是從無到有，數以億計的量數出現的，來源處，也正是「江起」。

與之前的不完整孕育過程不同，「江起」的鯨身下不斷地掉落水珠，水珠落地後，便成就生靈之形，眨眼的功夫，已經有五、六億生靈出現了。

方天慕顯然有些慌，而小江走了過來，毫不見怪地望了那邊一眼，說道：「沒事的，黎稚界白天的前一半時間，就會如此，「江起」會將它摸索出的全部生靈之型孕育出來，並放任它們在黎稚界裏自由行動，只會持續半日，這期間，能存活下來的生靈不足十萬分之一，活下來的生靈則會被保留，等着再次被吸回持續進化孕育。」

雖相隔甚遠，但方天慕已經看到那數億生靈正在成片的死去，很多都是根本不滿足成為生靈的必需條件，而滿足條件的生靈，其性格和思想估計也有瑕疵，有些呆滯地往一個方向爬動，有些似乎只有進食的思想，碰見什麼都吃。有些似乎帶着戰鬥的欲望而生，正殺戮着身邊的一切活物。

女人們都醒了過來，而四人一直站在「昌菇」下，遠遠眺望着「江起」下的混亂景象。當半日過去，「江起」將還活着的生靈吸起，十多億生靈，最終能回去的，竟然只有區區幾百個，而且這幾百個生靈，也並非完美的，有些只是不慎卡在角落裏，躲過了混亂，僥倖活下來而已。且只有區區十幾個生靈，具備思想或者思想的雛形，其餘的，都是行屍走肉。

「江起」再次遨遊，那幾百個生靈成了它接下來孕育生靈的模子，不斷地進化，不斷地摸索

周惜琴幽幽說道：「難道我們人類，也是這樣被孕育出來的嗎？」

小江回答道：「應該是的，『江起』近在眼前，實際上卻遠隔萬里，我和小白在那三百年間，只到過『江起』下方一次，『江起』其實是有『心』的，在『心』中，是數不清的生靈之影，包含了我們認知里外的所有種類，對了，就像『昌菇』一樣，我們人類也在其中。」

薛中巧說道：「也就是說，人類，或者現世存在的所有生靈，都是『江起』孕育了一代又一代，不斷改良和進化後的產物？『江起』，是神？是造物主之一嗎？」

小江認真地點了點頭，說道：「小白一直是這麼覺得的，這裏不光有『昌菇』、『江起』、『丹陘』和『璞苓』，我們能看到的最遠的『江起』前面，其實還有非常多類似的奇物，有一處地方，最是絢麗，也是我最想去卻始終不敢去的地方，好像我們能見過的一切本質之物都在那裏，像火、風、雷、水、土、金、木、石、光、暗等等，都混在一個地方，永不停息地翻滾爆炸着，那地方十分宏大，比『江起』還要大十倍，我和小白不敢靠近，生怕被一絲雷火給抹滅了。哦對了，我們當時能看到的，還有一個地方，那地方很詭異，我們與其隔得相當遠，走幾百年也到不了的樣子，但仿佛能聽到那地方的聲音，數不清的雲朵聚集在那裏，雲朵好像是活的，我看到了一個，好像就能聽到它在想什麼，開心、難過、生氣，我甚至能感受到它的情感，不光是人類的情感哦，好像包含着所有我們能夠想像到的『思想』和『情感』。」

周惜琴不禁感嘆道：「黎稚界究竟有多大，幾百年竟然也走不完。」

小江糾正她道：「不是幾百年走不完，是幾百年我們都無法從『江起』走到下一個『景觀』。」

方天慕一直默不作聲，他靠坐在了「昌菇」下，陷入了沉思。

有件事，他有些想不明白，如果木子云在的話，就好了。其實在很久之前，葛遠曾經帶着杜小月、風箏和望鄉三人，追趕那持有日算鍾，並奪取它族福運的村人，巧入了一個特殊的「界」，雖然葛遠後來有意向風箏暗暗傳語，讓其不要將此事透露，但在夥伴的追問下，風箏三人還是將此事告知木子云幾人。

不久之前，在徂齡域的黃土地上，木子云和方天慕其實有過一次隱秘的談話，「六界亡而六王墮，七石散沒，轅石化為一子，此子心烈似火，思如梓河，靈清之明於古荒無地凝出一界，此為——陽間。」（這是當初那隻古瑞獸說給葛遠幾人的話）

天地曾有六界，，六界亡了後，天地成了虛無，卻有七塊界石散落，一石化一子，一子造一界，而當初葛遠幾人進入的，正是陽界創造者，轅石所在的陽間第一塊陸地。而當時的幾人確實見到了那個「造世主」，陽間所有，正是那個轅石之子的想像。

木子云和方天慕一直懷疑在世界的外面，有一隻「手」，左右着一切之物的命運，而木子云已經證明，那隻「手」在地位上應該高於規則，木子云懷疑那隻「手」，就是「轅石」，想要解決輪迴的難題，未准要再次找到那個特殊的「界」。

可當時方天慕反駁了這一想法，因為那隻「手」如果地位高於規則，那麼它就不可能局限在陽間之上，眾人現在所知道的界，無非是陽間、陰間以及黃泉後的傳說中的冥界，除此之外，至少還有其它四個大界存在，更別說那些時不時出現的，蓬萊界、黎稚界、地獄或者陽間冥府了陽間所有時代，所有神明，所有法則秩序或許都是在「轅石」的想像中出現並生存，可僅僅是他們的生老病死，就涉及到了陽間和冥界兩個界，甚至加上陰間三個界的事情。

方天慕當時認為，轅石之子，只是陽間的創造者，因為他的想像，所以陽間才有了山，有了河，有了生靈，可生靈們的生老病死，命運走勢，並非由轅石之子想像而成，他只是提供了一個環境而已，不然的話，他何苦一次次想像出美好的時代，又一次次地將其毀滅呢？

如今，方天慕看到了黎稚界的光景，首先可以確定的是，蓬萊界的「居民」，是可以追溯到規則時代前數第四個時代，也就是人類文明時代的，那

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