呂岩現在處於天高皇帝遠的地方，在嶺南這個地方雖然是一個蠻荒煙瘴的地區，在大雍王朝時期是流放犯人的地方，但是因為大雍時期的那場大叛亂，不少人避難來到嶺南，其中不乏一些有識之士。這些人的到來為嶺南地區帶來了文化，也帶來了一絲人氣。不過這個天高皇帝遠的地方給呂岩帶來的感覺就是他也應該過一把皇帝癮。

    現在李義楨是皇帝，鄭弘是皇帝。既然兩個在呂岩認為是小輩的人物是皇帝，那麼為什麼他呂岩不能做皇帝呢？既然這個地方天高皇帝遠，那麼就讓這個皇帝遠的地方出一個皇帝不是很好嗎？但是當他一吐露出這個想法，在他手下的有識之士幾乎是一片反對的聲浪。其實大家反對的理由其實就是時機和實力都不對。

    論實力，呂岩手中的部隊只有數萬人。在各個諸侯之中實力算是末流，只是比張建鋒和衛石強一些，與崔朗，鄭弘以及明宏昌不在一個檔次，甚至不如手下只有五個州的劉信臣，雖連然他手下佔據着許多州縣，但是那只是表面文章，其實嶺南各州大都轄區都比較小，大都一個州只管理兩三個縣而且他的轄區人口也很少。就算有很多人來到嶺南避難，但是比起河南關中之地的人口稠密，江南與西蜀之地的人丁興旺，而嶺南之地就是地廣人稀了。

    只有如此實力的呂岩如果稱帝，不就是引起別人的注意。崔朗手下帶甲三十餘萬的崔朗，二十餘萬的鄭弘自然是實力不濟，甚至是不堪一擊，更別說那手下五十萬雄兵的李義楨。呂岩此時稱帝自然是不明智的。呂岩思考再三之後也只能暫時壓抑住他想要當皇帝的心情。

    對於這一點，崔朗明顯是明智的，崔朗只稱吳王，其實不就是他知道皇帝這個名號帶來的不止是至高無上的地位，也會帶來四面環敵的處境。皇帝在這個天下只能有一個，多個皇帝並存的局面只是暫時的，天下會歸於一統的。崔朗不想這麼快成為別人的靶子。因此只做一個吳王，給自己一個可進可退的位置。

    而唯一將自己置於只能成功不能失敗位置上的就是鄭達，誰讓他舉着光復大雍的旗子，那麼他只能將李義楨置於亂臣賊子的身份，徹底撕破臉皮，那麼只有做不共戴天的敵人，更何況在周莊認為這是理所應當的，因為大雍天下怎麼能允許亂臣賊子呢？這是大是大非的問題，在大是大非的面前是不容許有着一絲一點的猶豫。但是周莊舉着光復大雍的旗幟得不到任何一方諸侯的響應，甚至得不到蜀人的響應。

    在蜀人看來只要蜀地可以繼續保值繁榮，誰當皇帝沒什麼重要的。現在鄭家佔據蜀地，雖然為蜀地帶來了穩定，但是同時鄭氏舉着光復大雍的旗幟就會要不停的北伐中原，蜀地百姓要出錢出力，那讓蜀地又時刻處於戰爭狀態之中，蜀人對於周莊所堅持的路線基本是反對的，只有極少數人會支持周莊所堅持的。

    道德與正義是很多人一直放在嘴上，動不動就拿出來說的，用着一大推規矩，說着君子就應該如何如何，但是在血淋淋的現實與利益面前，沒有多少人會堅持道德與正義，大部分人都會選擇利益的。李義楨將大雍改成大齊，天下百姓大都是就像什麼事都沒發生過一樣。鄭達的聲討之聲就像水滴入大海一樣頓時消失無蹤。百姓仍舊過着他們的日子，誰也不會因為大雍的統治被大齊取代而嘆息流淚。

    在鄭達北上之時，周莊還以為或許會有人起兵配合，但是居然沒有一個人起兵，甚至當年痛哭流涕挽留鄭侹的關中百姓也沒有一個人來投奔鄭達，而是冷眼旁觀着戰爭。天下的義士都去哪兒了，這是周莊一直問得問題，但是他找不到答案，也沒人會告訴他答案。其實其中道理周莊不是不明白，但是他不願意承認，不願意承認一個在他看來足以讓他傷心欲絕的事實，大雍在天下百姓的心目中已經消失了，大雍復興其實已經幾乎不可能了。

    對於一個有理想的人來說什麼都沒有理想的破滅對一個人的打擊大，因而對於周莊來說這是他絕對不可以承認的事情，也是他必須扭轉的。他要告訴天下人，天下的正統是大雍，是鄭氏王朝。大雍沒有滅亡，大雍現在就在西蜀，而且就要回到中原，中原有識之士應該配合他的行動，天下的諸侯更要認清這個問題。

    不過現實一次又一次打擊着他，打擊着他的身體與意志。因為沒有一個有識之士起兵反抗李義楨給周莊北上製造機會，也沒有一個諸侯願意配合周莊的行動來使李義楨多方受敵。周莊