第二十六章　衝擊駐靈境

    原來這靈域大陸修真界，修為境界就目前已知而言，可以分為三個層次：低中高三層，或者說大體分為這三階。但是每一個層次又有三個境界，具體說，

    低階包括：空明、駐靈、靈晶；

    中階包括：分靈、離體、有形；

    高階包括：化質、逍遙、圓通。

    而這九個境界每一個境界又都分為三個小境界，也就是說，整個修煉境界的劃分，是三個層次九個大境界二十七個小境界。

    到了圓通三境，已經立足這片大陸的巔峰，如果機緣足夠的話，可以飛升仙界，再往上，就不得而知了。

    自己才空明境，也就在空明一階吧，也就是說，在這修真之路上才邁出了第一步，離那巔峰何止十萬八千里。

    了解了這些，宣黎下意識地把「真靈修習頂階法訣」回顧了一遍，拿它和這靈域大陸的階位劃分一比對，發現裏面的「空明」、「圓通」兩個境界重合，並且剛好一個是初始境界，一個是這片大陸的巔峰境界。其他如「吞吐」、「自在」、「貪嗔」、「離合」、「元魂」看來不是說的境界，難道是說的修煉方法，抑或是修煉的過程中值得注意的地方？

    他把這首詩的最後兩句着琢磨了一下，忽然有點豁然開朗，宣黎突然意識到，這首詩不能割裂開來看，要把它看成一個整體。所謂「法我法人法自然，訣竅莫如遵本性」，不是說的只遵「本性」，而是在整個修真之路上，既要「法我法人法自然」，也要「遵本性」，只是要至始至終把後者放在首要位置。

    至於什麼是「本性」，宣黎似乎有點意會，但又理解不透徹，「本性」是「本心」嗎？那如果是「本心」，純粹依着自己的好惡和判斷標準，那比如凶靈族、邪靈族的人他們呢？他們的「本性」又是什麼？製造事端，弄得靈域大陸生靈塗炭，難道是他們的本性？如果他們也遵着這樣的「本性」難道也能走向修煉的巔峰？宣黎還是參不透。

    不過，不管怎樣，宣黎對這首詩的理解畢竟進了一步，不明白的地方還要隨着以後的修煉和學識的進步，再去參悟。目前需要的是把它作為一個整體，來指導自己的修煉，這是一個宏觀的指導思想，而具體的修煉之法，那就借用暗靈族的這些入門功法和基礎功法吧！

    看看差不多了，宣黎怕大靈見他久不回去，會到處找他，於是，收好書，下得樓來，從原來那扇窗爬出去，然後放下了鐵窗子，抄原路走了回來。

    從此以後，宣黎把時間安排得滿滿地，不是在房間裏打坐修煉，就是去靜心潭泡澡，偶爾陪大靈四處轉轉，聊聊天，更多的時候，還是躲到藏書樓裏面或者附近哪個角落，參悟那些功法去了。大靈也很鬱悶，發現見到宣黎的時候越來越少，本來指望他能當自己的陪聊的，沒人陪着它解悶，它除了偶爾修煉一下，更多的時候就只有睡大覺了。

    一天，宣黎在修煉時，突然想，這修煉的第二個境界「駐靈」跟「靈光一點駐身心」之間有什麼關係呢？二者同樣有一個「駐」字，有聯繫嗎？目前自己在空明境基礎上，似乎功力長了不少，冥想時腦子裏那一個燦爛的星空裏面那個光點，是越來越大。「駐靈」是當靈光要「駐心」之後再「駐身」，才會達到第二個境界嗎？

    又想到「法我法人法自然」，「法我」是自我修煉參悟，「法人」是說的學習別人或者多請教別人，「法自然」那就是說的向自然萬物學習：動物、植物、天地萬象？看來以後還得多注意一下身邊的所有事物，看來真的事事皆學問啊！

    於是，他找到大靈，想問它一個問題。為了避免大靈懷疑，他裝着不知道靈域大陸修真的一些常識，早就找機會問過大靈，大靈也跟他做了介紹，跟他看書得來的差不多，甚至書上還有更加詳盡和全面的介紹。

    宣黎問大靈：「師兄，這修煉的第二個境界駐靈，你多少時間達到的？修煉到了駐靈境，跟空明境相比會有什麼不一樣？」

    大靈回答說：「我從空明境到駐靈境，用時三年。到了駐靈境，顧名思義，在你的識海里，也就是在你空明境感覺像一個很大的星空那個虛幻的空間裏，會充滿靈光，這個時候，你的整個身心素質會提升一個層次，你能調動的靈力，會是前一個境界的好幾倍，你的靈識也會比以前強大得多。當然，這時你往下一個境界，修煉