一般來說，穿越分兩大類，一類是全穿，即上輩子什麼樣，這輩子還是什麼樣，就跟搬家連房子一塊搬，一樣都不帶拉的。還有一類則是魂穿，借屍還魂，鬼知道這輩子會變成什麼，或男或女，或妖或畜……

    張寶還算幸運，雖是魂穿大宋，但好歹這輩子還是人，而且還是男人，這要是穿成了女人，那玩笑可就開大了。唯一叫張寶感到有些遺憾的，就是原本三十八，如今卻變成了十二。人常說男人四十一枝花，這好不容易快開花了，結果這一穿就被生生斬掉了一多半，又變回了小小的花骨朵一枚，實在令人扼腕。

    回是回不去了，也沒非要回去的理由。上輩子的張寶父母早亡，單身一人的打工族與其回去為一間屬於自己的房子奮鬥終生，倒還不如就留在大宋，至少不用為房子發愁。看張寶「安家落戶」的這家人家條件還算不錯。父母雖然也沒了，但至少給張寶留下了大屋一間，良田百畝，以後張寶就是單靠收租也足夠過活。

    混吃等死才是張寶上輩子的最大心愿，只是巨大的生活壓力卻讓出身平凡的張寶沒機會實現這個最大心愿。現在終於有了混吃等死的機會，回去幹嘛？男人，就要對自己好一點，沒人心疼自己，自己還不能心疼自己嗎？

    既來之，則安之。既然決定在大宋紮根，那對於自己周遭的情況張寶是必須要了解一下的。結果不問不知道，一問嚇一掉，身在大宋不假，只是來的時候不怎麼好，如今大宋的當家人是歷史上的名人，就是那位被評價為幹什麼都很出色，唯獨不能當皇帝的宋徽宗趙佶。

    誰當皇帝張寶其實並不在乎，他也沒什麼野心，回到了古代就想着要稱王稱霸。不必為一日三餐奔波勞碌，娶個半夜醒來也不會被嚇得以為見到了鬼的小媳婦，再生三五個娃把自家的香火延續下去，這樣的日子張寶就很滿足。

    可現在不行了啊，如今的皇帝是趙佶，那可不算是什麼明君。而且更關鍵的是，趙佶是北宋的倒數第二任皇帝。張寶如今十二，而趙佶當上皇帝到如今也才剛過去八年，這傢伙可是在位一共二十五年，直到金兵來了才匆匆退位讓給兒子頂雷。也就是說，等趙佶退位的時候張寶算虛歲也剛剛三十，難道好不容易才熬到要開花了就又要被金人給掐了？

    張寶的家位於汴梁城東四十多里外，金兵南下的時候汴梁城裏都不能倖免於難，更何況是家在城外的張寶。

    搬家！一定要搬家！

    張寶壓根就沒想過要去提醒趙佶。十多年以後才會發生的事情，說出去誰信啊？更何況如今的張寶雖然是有個秀才功名的鄉下土財主，可想要面聖，那跟痴心妄想也沒什麼區別。

    古時的等級制度森嚴，就拿張寶的秀才身份為例，並不是什麼人都有資格在家裏用奴僕。光有錢不行，必須還要有功名在身，至少得是個秀才。張家先前所用的下人對外只能說是僱傭的長工，而長工是有人身自由。但奴僕就不一樣了，不僅沒有人身自由，就連生死都掌握在主家的手裏。即便是被主家打死了，頂多也就是被官府罰錢了事，絕沒有以命償命的可能。

    秀才，是一種身份的象徵，一戶人家只有出了秀才，才有機會躋身上流社會，這並不是靠錢財就能買來的。當然要是朝廷放寬政策，允許富人通過捐錢買一個出身，那也不是不可以，但一般通過花錢買來的秀才很難得到其他人的尊重及認可就是了。

    張寶的秀才身份是正兒八經通過考試得來的。也正是因為如此，他的父母雖然亡故，但他的家產卻無人敢窺伺。否則一個剛剛十二的少年如何能叫那些如狼似虎的親戚怯步，不對張家的財富心生歹念。

    不過說到張家有錢，其實也就是跟同村的那些村民比比，要擱到汴梁城裏，那也就跟窮人沒多大的區別了。而這點錢想要完成張寶搬家的願望，遠遠不夠。

    錢不是萬能的，但沒有錢的確是萬萬不能的。衣食住行，哪一樣離得開錢？張寶想要避禍，那就必須要有大量的錢財作為支持，僅靠百畝良田每年的收入，跟杯水車薪沒沒什麼區別。眼下的張寶僅僅是解決了溫飽問題，但距離奔小康乃至大康仍有不小差距。

    若是有錢，張寶便可以提前佈局，狡兔三窟，雖不知距離金兵南下的這二十多年內大宋哪裏算是安全，但只要有錢在手，到哪安家都方便。可問題是張寶如今差錢，那解決問題的辦法只有一個，賺錢。