奇蹟的召喚師 615 走向不同的發展

更新:01-26 03:25 作者:如傾如訴 分類:玄幻小說

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    因為〈奇蹟〉的反召喚,羅真以最快的速度離開了東京暗鴉的世界,回到機巧的世界裏。

    一回來,羅真便直接出現在花柳齋硝子的宅邸中。

    「看來,呼喚我回來的人應該是花柳齋硝子了。」

    羅真的心中迅速的流過這麼一個念頭,緊接着就立即前往尋找花柳齋硝子,想了解狀況。

    然而...

    「......我說,你能先放開我嗎?」

    在宅邸的大廳里,直接坐在榻榻米上的羅真便一臉無奈的出聲。

    「鳴神...!鳴神...!鳴神...!」

    人偶的少女卻是對羅真的無奈跟話語視而不見,一直緊緊的抱着他,如同擔心他會跑掉一樣,一邊綴泣,一邊叫着他在這個世界的名字。

    人偶的少女自然便是夜夜了。

    而在被夜夜給緊抱着的羅真的對面,花柳齋硝子、伊呂利以及小紫一行三人同樣在場。

    「歡迎回來,鳴神大人。」

    伊呂利便向着羅真畢恭畢敬的行禮。

    「你再不回來,夜夜姐就要故障了。」


    小紫則追逐着不願意被她抱的玉兔,一邊追還一邊對着羅真笑了笑,說出這樣的話來。

    至於花柳齋硝子則是正以興致滿滿的眼神看着停留在羅真肩膀上的金烏,即像若有所思,又像耐人尋味似的出聲。

    「消失了兩年的時間,再回來的時候居然就帶上了這樣的東西,真讓人好奇你都去了哪裏,又經歷了什麼啊。」

    花柳齋硝子便如此表示了。

    即使羅真早已向在場的人說明,金烏跟玉兔只不過是比較特殊的存在,是自己偶然在外獲得的自動人偶,但這話騙騙別人或許沒問題,想騙過聞名天下的人偶大師花柳齋的話就有些水準不高了。

    「通體都是由魔力所形成,只有核心的部位是實體的魔具在充當媒介,維繫住它們的存在,使它們不至於消散,這與其說是人偶,不如說是式神,跟伊邪納岐流的那些陰陽師使用的式神是同樣的原理啊。」

    花柳齋硝子便直接道破了這一點。

    事實上也是如此。

    經過東京暗鴉的世界以後,得到大量咒術知識的羅真如今對〈陰陽術〉已經不再是一知半解了。

    因此,對比這個世界和上個世界,羅真發現,雖然兩個世界都有陰陽師,兩個世界都有式神,但雙方卻因為環境的不同走向了兩個完全不同的發展。

    東京暗鴉的世界是因為出現了土御門夜光這個稀世的天才,使咒術得到了發展,作為核心的〈陰陽術〉更是吸取了各個宗教的精髓,成功實現實戰性和實用性的最大化,最終使上個世界成為了陰陽師的殿堂。

    而機巧的世界則是因為機巧魔術的出現使得人們逐漸捨棄了繁瑣和冗長的術式,轉為依賴自動人偶進行快捷、簡便、精準的戰鬥,導致陰陽師們為了跟上時代的發展,同樣逐漸捨棄了麻煩的術式,最終分為兩個不同的派系。

    這兩個不同的派系,一個是像赤羽家那般,捨棄掉家傳的〈陰陽術〉的知識,轉為修煉〈傀儡術〉這種與操縱自動人偶進行戰鬥有着異曲同工之妙的類型,一個則是像伊邪納岐流的人一樣,雖然堅守着〈陰陽術〉的地位,卻也轉而着重於式神這種能夠直接進行操縱戰鬥的使魔,起到和操縱人偶一樣的效果,快捷、簡便且精準的戰鬥着,使得〈陰陽術〉幾乎成為操縱、使役、駕馭乃至生成式神的技術的代名詞。

    並且,和東京暗鴉的世界不同,這個世界的式神幾乎都是由瘴氣所形成,不像東京暗鴉的世界,除了鬼之類的存在以外,大多都還是自然的靈氣所凝聚而成的靈性存在,即使就分類而言還是屬於靈災的範疇,卻不一定都是能夠危害人體的瘴氣,而是由穩定的靈氣所形成。

    話是這麼說,但在上個世界的時候也已經說過,所謂的靈氣其實就是生命力,因靈氣的扭曲轉變而成的瘴氣則是有別於生之力的死之力,這在這個世界中同樣是通用的理論。

    然後,不管是靈氣還是瘴氣,最終形成的式神其實都是魔力的凝聚體,這點亦毋庸置疑。

    有鑒



615 走向不同的發展  
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