扶桑，木也。

    傳說中，樹長者萬萬丈，大億畝余圍。

    樹兩兩同根偶生，更相依倚，上至天，盤蜿而下屈，又通三泉。

    妖師宮的白澤都曾說過，「上古見天下高者，莫過於扶桑。」

    更重要的是，李元豐還知道，扶桑寶樹乃宇宙開闢，天地始生後出現的天地靈根，其在湯谷時，十個金烏化為大日，常在扶桑樹前嬉鬧玩耍，同時也是以扶桑之精來淬鍊自己的金烏妖體，不斷進步。

    能夠讓金烏一族都珍之若寶，難以割捨，可見其本質多高。

    扶桑寶樹之名，在那個時代，鼎鼎大名。

    只是讓人惋惜的是，自巫妖大戰後，湯谷破裂，金水肆虐，落入不同的界空中，分而散之，不復見上古日出其中的盛況，而扶桑寶樹徹底不見了蹤影。

    很多人尋常，可沒有收穫。

    &非，」

    李元豐用手摩挲着掌中的扶桑樹枝，感應到指尖的火星迸射，此消失的寶樹難道也要在紀元中出現了？

    要是真這樣的話，那可是大事啊。

    到時候，恐怕會引得金仙大能出手的！

    &庭沒有來錯啊。」

    李元豐將扶桑樹枝收起來，以待將來，然後背後九個鳥首垂下，自從剛剛出世界空中藏的各種寶貝中尋到對自己有好處的東西吞噬下去。

    鬼車真身就是不斷積累，積累，再積累，然後厚積薄發，一舉衝擊金仙大道，成為橫絕諸天的存在。

    隨李元豐馭使法門，他的神意浸入自己的妖天中，這一方空間，似在鬼車真身內，又似落在虛空外，非真非虛，非存非不存，玄妙無雙。

    妖天洞冥幽玄，空漠深沉。

    當妖天和規則之力共振的時候，就會有大片大片莫名的力量垂落下來，然後毒火焰發，妖音微唱，蠻荒大風起，暗明銜暉，難以化解，到最後，形而上，化為大片的劫。

    是的，就是劫。

    這是李元豐自己的道！

    上古洪荒異獸中，相柳以毒讓人聞風喪膽，李元豐得到相柳之傳承，知道相柳有志向，走毒，腐蝕，最後毀滅的路子。

    毀滅是大道之一，整個宇宙中最深沉的之一，稱之為道。

    道，不可見，難以知。

    腐蝕和毒則是毀滅大道在世間的顯化之一，稱之為器。

    器，能見，能看，能知。

    道在唯一，根本不變；

    器在顯化，多姿多樣。

    像相柳這般修士，步步攀登，器以載道，借器真實存在，藉助冥冥，形而上學，窺視真正的大道。

    為何李元豐所指的大道為劫？

    事關自己未來修煉之路，他肯定非常謹慎，並走把握最大的。

    正如相柳一樣，以毒之器，有可能窺視毀滅之道。

    以腐蝕之器，也有可能窺視毀滅知道。

    ……

    還有很多，對器的廣度和深度感悟越多，根基越紮實，越有希望窺見它們所承載的虛無縹緲的道。

    李元豐走劫之道，就是因為他對劫道所顯化於世間從而表現出的器的廣度和深度了解的特別多。

    具體來說，李元豐是繼承了相柳的毒和腐蝕的路子的，這個路子上的器之道，稍一改變，就可以直指劫之道，站在巨人的肩膀上，省去太多的積累。

    另一個方面，不同於相柳，李元豐鬼車真身是在前所未有的***中臨世，同樣也正逢前所未有的大劫數，在如此天地下，天機相會，劫之道要比其他的大道臨世多，更容易參悟。

    最後一個，就是李元豐有心魔之主。

    心魔之主本就是應天地劫數所存在，天然是劫之道的一部分顯化，有此憑藉，走劫之道是必須的。

    &之道，」

    李元丰神意橫在妖天中，將妖天收到眼中，他看得清楚，妖天中劫氣橫生，演化出各種各樣的毒，腐蝕，災難，等等，很是順利。

    從路子上來講，走劫之道，真的得天獨厚。

    只要再有時間的力量滲入，時空齊聚，馬上就會發生蛻變！

    李元豐想到這，不由得冷笑幾聲，佛門的人能夠容忍自己折騰，不論在西牛賀洲和佛門對抗也好，現在讓自己得任天庭玄天聖君的高位