龍淵 126.第五十章祭壇遺址(一)
陳國斌停住了腳步道:「墨龍先生認為黃庭是生命起源之地?」
墨龍微微一愣道:「丹經曾有詩云,瑤池王母倚窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來?這裏黃竹應該就是黃庭,因為竹子也是內部中空的。昔年周穆王去崑崙拜訪西王母,應該就是尋找中華文明的起源之地。這與秦始皇尋找海外的蓬萊、瀛州、方丈三座仙山求得長生不老目的相同。」
陳國斌停住腳步深深的呼了幾口氣,陳可兒立即遞過氧氣瓶,陳國斌擺了擺手示意自己沒事:「實際上我梳理了一下之前的線索,黃庭似乎對於所有人擁有不同的解釋,墨氏叛逆當年為何要毀壞所有相關的記載,他們到底想湮滅什麼?如果是生命的起源獲得永生,那麼德國人似乎得不償失,永生並不能幫助他們贏得戰爭,英國人、日本人都曾經到此試圖尋找什麼?我沒去過白山的地下史前文明遺蹟,但是從剛剛冰魈鬼母抵達啟動不明設施的規模判斷,這個史前文明遺蹟的規模要遠遠大於白山,我們現在掌握的所有線索幾乎沒有重疊之處。」
花田慶宗皺了皺眉頭:「陳教授你的意思是無論是德國人、英國人還是我們日本人,沒有人真正知道他們到底在尋找什麼?」
陳國斌點了下頭:「可以這樣認為,但是我們都忽略了被墨氏叛逆湮滅相關記載,墨氏叛逆手中的記載也許能告訴我們黃庭到底是什麼?」
墨龍欲言又止,最終長長的嘆了口氣:「相傳墨氏一脈九支,先祖鎮魔於此拱衛蒼生,到了現今,我們連墨氏符圖都認不全,即便認得也還是簡化過的符圖,口口相傳難免有誤,之前進山也從未深入到此地。」
陳國斌望着主峰方向道:「在中國古代古人把數字分為陽數與陰數,奇數為陽,偶數為陰。陽數中九為最高。《黃帝內經》素問卷曾記載天地之至數,始於一,終於九焉,九在中國古代被認為是一個極限數字,所以大禹治水天下並為九州,鑄九鼎,墨氏九支等等都與九有密切的關係,而且九這個數字的漢字寫法很像龍,龍代表着皇權,九五之尊。」
陳可兒一邊翻閱日記一邊道:「根據墨氏耀武碑記載,墨氏先祖確實在這裏與未知的史前或外域文明展開過激戰,而且我注意到了,白山墨典記載墨氏一脈九支相互之間似乎並無往來和聯繫?白山墨氏盡滅之後就徹底的銷聲匿跡了,雖然後續不斷歷朝歷代有人尋找,但是很難界定這些尋找之人就是墨氏一脈的遺族,反之貢嘎山這一支也十分相同。」
實踐是檢驗一切的真理,這一點秦濤堅信無疑,基於一切都是推斷和猜測的前提下,秦濤認為有必要快速抵達古祭壇遺址查明情況,控制古祭壇遺址等待增援。陳國斌為的是追尋神話傳說史前文明發現的榮譽,但是秦濤不同,他有責任將一切控制在合理範圍之內,這個所謂的合理範圍就是消除一切未知的不穩危險因素。
遠處從地下伸出指向主峰古祭壇遺址的未知金屬物體讓秦濤感覺到十分不安,陳國斌猜測冰魈鬼母是一個能量體,在沒有確切研究和分析之前,猜測只能是猜測。
由於強電磁脈衝的關係,電台徹底報廢導致鄧子愛算是真正的實現輕裝,整支救援小隊的建制還算是比較完整,但是裝備和隨行物資損失較大,秦濤決定步步為營。由戴健與鄧子愛返回地下設施營地,嘗試尋找一直未發現的電訊設備,同時做好接應增援部隊的準備,戴健與鄧子愛返回後,救援分隊小歇了一會後繼續向祭壇方向前進。
高聳入雲的雪山與冰川絕壁,秦濤自己攀爬都沒有信心,花田慶宗見秦濤有些猶豫,揮動了一下冰鎬道:「其實早在878年,奧地利人勞策就已經最先進入這片區域考察,時至今日,貢嘎山的登頂死亡率為百分之七十六,僅次於死亡之地的卡瓦博格峰,現在還不曾有成功登頂的記錄,尤其挑戰北坡,我可以負責毫不誇張的告訴你秦連長,登山是一門嚴謹的科學,任何疏忽付出的都是生命作為代價,這裏的攀登難度絲毫不會低於阿爾卑斯山的北壁。」
郝簡仁不屑道:「嚇唬誰那?冰川絕壁怎麼了?哥有壯志雄心,敢叫日月換新天的勇氣!」
郝簡仁一轉身壓低聲音對秦濤道:「濤子哥,不行就等增援部隊來了再說吧,或者要一架直升機咱們上去也成,你能爬上去,我們也跟不上去啊!」
秦濤眉頭緊鎖點了點頭:「大家在這裏紮營原地